L'HISTOIRE DE L'HUMANITE - upload.wikimedia....

90 HISTOIRE DU MOYEN-AGE
l'oeuvre politique et sociale pour laquelle il avait été créé.
Restait le Franc, le nouveau Franc, prét à combattre pour
la cause de l'Eglise, A la condition que celle-ci crée A la
dynastie de Pépin une légitimité royale, selon la Bible 1,
le Samuel chrétien donnant la sainte onction au Saiil des
Gaules lancé sur les Amalécites et les Philistins d'outre-
Rhin.
Il n'y a pas de doute que Boniface, l'apôtre des paiens,
eut un grand rôle dans l'établissement de ces relations
d'une si grande importance pour l'histoire. C'est en effet
lui qui a dii provoquer d'abord cette consultation du
Saint-Siège, comme source d'authenticité et de légitimité
nouvelle, qui permit à Pepin de s'arroger aux dépens des
Mérovingiens en décadence une couronne royale dont le
caractère était tout autre que celui, venant des seules traditions
gérmaniques, de Clovis et de ses successeurs. Son
rôle était devenu prédominant : on le voit s'occuper au
concile de Leptines de questions qui touchent aux ressorts
essentiels de la vie du royaume. Les moinbs des
Gaule sont rattachés à la règle de saint Benoit, englobés
ainsi dans l'organisme international de cette milice religieuse
sous la forme italienne, et la croisade est fixée
comme but principal de tous les efforts par ce fait que
l'Eglise met ses biens A la disposition provisoire des
princes qui veulent combattre les Sarrasins aussi bien
que les membres non convertis encore de la race germanique
el eelte. Austrasie et Neustrie ont reconnu également
ces décisions.
Elles étaient provoquées, en ce qui concerne les Arabes,
établis A domicile, comme grandes masses de colonisation,
en Espagne, par les dissensions intervenues entre les
différents représentants, d'une composition ethnique si
variée et d'une tournure d'esprit si différente, et la
simplicité du Coran n'aurait pas pu amener une assimilation,
de la conquête. Un siècle après la prédication
I On avait eu (HA un cas chez les Wisigoths d'Espagne.