hiver - Historical Revisionism by Vrij Historisch Onderzoek
hiver - Historical Revisionism by Vrij Historisch Onderzoek
hiver - Historical Revisionism by Vrij Historisch Onderzoek
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
——————————————————————> Conseils de révisions / <strong>hiver</strong> winter 2007<br />
projevu, Irán na oplátku otestoval hranice jejich svobod svou vlastní soutí o nejlepí karikaturu<br />
holocaustu. Pitom narazil na nejárlivji steené dogma sekulární západní spolenosti, holocult.<br />
Zatímco je zpochybování a zloeení náboenské víry skoro základní oporou mylení tchto<br />
zemí, upímné historické bádání ve vci spadající pod 60 milion mrtvch za druhé svtové války je<br />
zakázáno a veejn ostrakizováno: utrpení id nesmí bt kriticky zkoumáno, „protoe kdy<strong>by</strong> se<br />
prokázalo, e holocaust <strong>by</strong>l zinscenován z politickch dvod za úelem podpory izraelskch zájm,<br />
pak <strong>by</strong> Izrael a Spojené státy jako veejní hrái i globální sionistické organizace jako privátní<br />
lob<strong>by</strong>istické entity museli pijmout svj podíl zodpovdnosti na kodách, utrpení a útrapách, je<br />
zpsobili na Blízkém vchod i po celém svt, a nesli <strong>by</strong> adekvátní právní zodpovdnost“.<br />
Ve zmínn citát pochází z komuniké . 16 rostoucího argentinského opoziního hnutí MSRA<br />
ili Hnutí argentinské druhé republiky, které hodlá uspoádat vlastní konferenci o holocaustu za<br />
úelem vzkumu, jak je holocaust od konce druhé svtové války vyuíván k propagandistickm<br />
úelm.<br />
Konference v Teheránu je spí ne jednorázovou záleitostí zaátkem rozuzlení zvlátního<br />
statusu, kterému se Izrael a sionistití idé po celém svt tí, a kter je ospravedlován jejich<br />
speciálním utrpením z rukou Nmc. Otázkou není, zda idé za druhé svtové války trpli, ale zda je<br />
od té do<strong>by</strong> toto utrpení zneuíváno zpsobem, jak Finkelstein nazval „Prmysl holocaustu“.<br />
Za posledních 50 let si jen idé a vyslouilí politici, ti druzí obvykle ve svch pamtech, dovolili<br />
vyjádit kritiku vi Izraeli a sionistické lob<strong>by</strong>. Mezitím chce o této vci s uritm historickm<br />
odstupem mluvit mnohem víc lidí, akoliv jiní, jako Muslim American Society (MAS) Freedom<br />
Foundation, cítí potebu vyjadovat svou píze prohláeními jako „skutení muslimové nikdy nesmí<br />
popírat holocaust“. Ibrahim Ramey, editel jejich oddlení pro lidská a obanská práva, ekl: „Dkazy<br />
o tomto zloinu a dsiv objem tohoto vradní jsou nezvratné. Z tak rozmanitch zdroj, jako jsou<br />
nacistické válené záznamy, filmová dokumentace a hlavn svdectví peivích a svdk víme, e<br />
toto masové vradní evropskch id skuten probhlo a <strong>by</strong>l to nejvtí zloin genocidy ve<br />
dvacátém století.“ Ale komuniké z Argentiny pokládá otázku pro, pokud druhá svtová válka stála<br />
v Evrop a Asii víc ne 60 milion ivot, je pozornost lidstva zamena tém vhradn na 10 %<br />
tchto obtí a pro se k nim od té do<strong>by</strong> pidaly miliony dalích, „vetn 2 milion Iráan zabitch od<br />
první války v Perském zálivu a doposud rodinou Bush a jejich spojenci“.<br />
Kdy idé zjistili, e známku jedineného utrpení u nemou dál nosit bez problém,<br />
vzkumníci, kteí zpochybovali urité aspekty oficiálního holocaustového píbhu, <strong>by</strong>li odsouzeni<br />
v demonstraních politickch procesech jako varování ostatním: ve Francii to <strong>by</strong>li Robert Faurisson<br />
nebo Roger Garaudy, odsouzen za svou obsáhlou knihu „Zakládající mty moderního Izraele“,<br />
v Rakousku David Irving, v Austrálii Fredrick Toben, v Nmecku Germar Rudolf a Ernst Zündel. Ale<br />
díky Iránu, státu, kter sponzoroval konferenci o této vci a pozval na ní pední rabíny, pila vechna<br />
tato snaha vnive. Toto téma nezmizí a nepíjemné otázky budou dál pokládány.<br />
Jako neidovsk Evropan se na tyto otázky beztrestn ptát nesmím, ale rabín Moishe Arye<br />
Friedman, hlavní rabín ortodoxní anti-sionistické idovské komunity ve Vídni, nemusí ped bohem<br />
Sionu padat na kolena a neváhal teheránskou konferenci, odsouzenou Muslimskou americkou<br />
spoleností jako nemorální a motivovanou rasovou nenávistí, navtívit. Ve svém projevu uvedl, e u<br />
zakladatel sionismu Theodor Herzl mluvil ve svch prvních denících o esti milionech id, kteí <strong>by</strong>li<br />
údajn ohroeni v Evrop, a e podle Herzla tento stát mohl mít anci jen v pípad pohromy pro<br />
tchto est milion evropskch id. Rovn mluvil o tom, e íslo est milion pouívala u<br />
bolevická a anglická vláda ve své propagand proti Nmecku za první svtové války. Dále mluvil o<br />
spolupráci mezi nacisty a sionisty a prohlásil, e si je jist, e poslední slovo o skuteném potu obtí<br />
jet ne<strong>by</strong>lo eeno. Zde naráel na to, e pvodní osvtimské íslo 4 miliony <strong>by</strong>lo v roce 1990 sníeno<br />
na 900 000 a 1,1 milion, zatímco celkové íslo 6 milion zstalo nedoteno.<br />
Te <strong>by</strong> rakoutí alobci mli obalovat hlavního vídeského rabína z popírání holocaustu, ale<br />
takov soud <strong>by</strong> znova podlomil dvryhodnost právn chránné oficiální verze této události, stejn<br />
jako samotného píbhu oa, znovu a znovu pikrálovaného hollywoodskmi producenty. Proto je<br />
vysoce nepravdpodobné, e tento rabín nkdy bude dovleen ped soud, a<strong>by</strong> se zodpovídal<br />
z obvinní z antisemitismu.<br />
Neoficiální debata o holocaustu má dva prameny. Prvním je tvrzení historik, e tato historická<br />
— 135 —