hiver - Historical Revisionism by Vrij Historisch Onderzoek
hiver - Historical Revisionism by Vrij Historisch Onderzoek
hiver - Historical Revisionism by Vrij Historisch Onderzoek
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
——————————————————————> Conseils de révisions / <strong>hiver</strong> winter 2007<br />
samtidigt som den välkomnats av Irans president Mahmoud Ahmadinejad, som tidigare sagt att<br />
nazisternas judeutrotning är en myt. I sitt öppningstal sade Irans utrikesminister att syftet inte var<br />
att "förneka eller bekräfta" Förintelsen. Bland deltagarna finns den franske professorn Robert<br />
Faurisson, som dömts till fängelse i Frankrike för att ha förnekat Förintelsen, och David Duke,<br />
tidigare Ku Klux Klan-ledare.<br />
På telefon från Teheran säger läraren till DN att han själv anmält sig till konferensen på det iranska<br />
utbildningsdepartementets hemsida.<br />
-JAG HÖLL ett föredrag på 20 minuter, säger han.<br />
Föredraget finns på lärarens hemsida och har titeln "The Holocaust Demography". Läraren säger<br />
sig inte representera någon organisation utan deltar som privatperson. Bilder på konferensens<br />
hemsida visar gymnasieläraren tillsammans med den fängelsedömde australiske revisionisten<br />
Fredrick Toeben.<br />
Dagens Nyheter STHLM<br />
http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jspd=1298&a=597373&previousRenderType=1<br />
EMOTIONELLT LADDAD<br />
Konferens om yttrandefrihet i Iran<br />
Peter Frisk<br />
Från iranskt håll motiveras en konferens om förintelsen med att västvärlden har kväst en fri<br />
diskussion och fängslat dem som kommit att kallas revisionister. Ironiskt nog har den<br />
fundamentalistiska regimen fog för sitt skrymteri. Förintelsen är djupt emotionellt laddad, vilket lagt<br />
hämsko på en öppen debatt i Europa och Nordamerika.<br />
När det gäller betydande händelser och skeenden i det förgångna präglas historieskrivningen av<br />
ständiga omprövningar. Men den etablerade bilden av förintelsen är sakrosankt. De som utmanat<br />
gällande uppfattningar har aldrig blivit bemötta på vanligt sätt utan förtigits och försetts med<br />
sektstämpel.<br />
Ett stort antal europeiska länder har speciallagstiftning som straffbelägger ifrågasättandet av<br />
den erkända sanningen om sådant som antalet döda i koncentrationslägren, förekomsten av<br />
gaskamrar och vilka som är ytterst ansvariga. Inom EU pågår ansträngningar att utvidga detta slags<br />
lagar till att omfatta hela unionen. Härom har svenska politiker som t ex Göran Persson yttrat sig<br />
positivt.<br />
På kontinenten sitter för närvarande ett halvt dussin revisionister i fängelse. Dessa är dock helt<br />
nonchalerade av Amnesty, Penklubben och andra som värnar om samvetsfångar. Det främsta skälet<br />
till dylika organisationers selektiva stöd av det fria ordet är rädsla för beskyllningar att de delar<br />
förgripliga ståndpunkter.<br />
Bland några av de personer i Frankrike som släpats inför domstol på grund av att de ifrågasatt<br />
segrarmakternas historieskrivning gällande det senaste världskriget finner vi Pierre Guillaume, Robert<br />
Faurisson, Eric Decroix, Alain Guionnet, Roger Garaudy, Jean-Louis Berger och John Plantin. Vidare<br />
kan nämnas Bruno Gollnisch, Vincent Reynouard och Georges Thiel.<br />
Vad gäller tillståndet i Tyska Förbundsrepubliken – där revisionisterna Germar Rudolf och<br />
Ernst Zundel med flera sitter fängslade, finner vi ett utlåtande från juristen Dr Gunther Bertram. I<br />
”Neuen Juristischen Wochenschrift” nr 21, 2005, skriver denne att den tyska anti-revisionistiska<br />
lagstiftningen bär prägel av ”irreguljär undantagslag som står i motsats till vår författning och<br />
yttrandefrihet”. Vidare uttrycker denne jurist önskemålet att den tyska lagstiftningen återgår till ”en<br />
liberal rättstats normala förhållanden”.<br />
I ett TV-program nyligen i SVT vidhöll Jan Myrdal, att yttrandefrihet även tillkommer den<br />
franske professorn Robert Faurisson, när denne framför revisionistiska teser om förintelsens former<br />
och omfattning. Mediekommentarerna efter programmet handlade inte om Jan Myrdal som voltairian<br />
— 160 —