hiver - Historical Revisionism by Vrij Historisch Onderzoek

——————————————————————> Conseils de révisions / hiver winter 2007
contro la visione comunemente accettata dell’Olocausto.
Ma perché proprio in Iran A questa domanda ha risposto Manouchehr Moammadi,
viceministro degli Esteri, durante la cerimonia di presentazione della conferenza, domenica sera, che,
rivolgendosi al gruppo di studiosi accorsi da tutto il mondo ha, con un sorriso, commentato: “Perché
nel vostro Paese non sarebbe stato permesso”.
E, ancora, sul perché di una simile iniziativa, Moammadi ha spiegato che se l’Olocausto è un
fatto storico, come tale può essere analizzato, studiato e anche messo in discussione. Come tutti gli
eventi consegnati alla storia.
Questo lo spirito del convegno, sottolineato anche ieri, durante l’apertura dei lavori, dallo stesso
capo della diplomazia iraniana Manucher Mottaki, che ha sottolineato come la conferenza “non abbia
lo scopo di negare l’Olocausto”, ma si proponga invece l’obiettivo di “aprire un dibattito finalmente
libero” rispetto ad un evento, attraverso la critica e la ricerca, senza alcun colore politico nè intento
razzista. “Storici critici esistono a destra, a sinitra, tra gli ebrei e i cristiani”, ha continuato Mottaki,
aggiungendo di “non voler negare l’opportunità di studiare un evento storico”. E forse proprio per
rimarcare le istanze di ricerca al centro dell’iniziativa, e non i fini poltici, che il teatro del convegno è
un riconosciuto istituto di studi storici come l’IPIS di Teheran, e non un palazzo ‘del potere
istutuzionale’.
In tanti sono morti durante le guerre che hanno sconvolto il mondo, molta gente, ha chiosato
Mottaki, facendo un chiaro riferimento ai conflitti scatenati dagli Stati Uniti d’America, è stata uccisa
in Vietnam o in Corea: su questi argomenti si continua a studiare, a fare ricerca, “quale differenza
c’è”, quindi, con l’olocausto ebraico, si è chiesto il ministro iraniano.
Il responsabile degli Esteri ha, nei fatti, proposto un nuovo approccio alla uniformità del sistema
di pensiero corrente, basato sulla ricerca scientifica e sul coraggio di mettere in discussione l’ordine
esistente: “Le accuse di fascismo e nazismo” rivolte ai revisionisti e a chi li appoggia “non sono
scientifiche” ha per questa ragione affermato il ministro iraniano. Questo orgoglio, per le istituzioni
iraniane, si traduce nella consapevolezza di aver organizzato un evento di rottura, della cui importanza
si continuerà a parlare (nel bene e nel male) negli anni a venire; per aver riunito in una imponente
iniziativa, senza precedenti, studiosi internazionali che si muovono fuori dai percorsi tracciati e
accettati dalla storiografia ufficiale.
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Neturei Karta, ebrei contro il sionismo
http://www.rinascita.info/cogit_content/rq_attualita/Neturei_Karta_ebrei_contro.shtml
| Martedì 12 Dicembre 2006 - 12:44 | Alessia Lai e Antonella Vicini |
dalle nostre inviate
Teheran - In bella mostra sulle loro lunghe giacche nere, che con il copricapo di feltro, la barba e la
capigliatura tipiche fanno la divisa di questi singolari personaggi, una targhetta raffigura la bandiera
palestinese in cui si legge la frase, inequivocabile, “A jew not a zionist”.
Sotto, l’immagine del vessillo israeliano barrato con un segno rosso di divieto che lascia poco
spazio all’interpretazione. Sono ‘Neturei Karta’, i rabbini pacifisti che propugnano un giudaismo,
quello delle origini, basato sulla pacifica convivenza tra religioni. La loro ‘Terra promessa’, come ha
sostenuto durante il suo intervento al convegno di Teheran il rabbino Moshe Ayre Friedman, di
nazionalità austriaca, è soltanto un luogo spirituale identificabile con la stessa Palestina. Questo spiega
l’assenza, nei loro discorsi, della parola ‘Israele’.
Specificano che il sionismo è una questione “unicamente politica” che, dietro la maschera della
religione, giustifica i propri crimini contro il popolo palestinese e l’occupazione dei Territori. Il
riferimento all’Olocausto, che non mettono in discussione come evento storico e delle cui modalità non
si interessano (“Un crimine è un crimine a prescinedere dai mezzi con cui viene perpretrato e da
quanti lo subiscono”, ha spiegato Ahron Coen, rabbino di Manchester), è soltanto il punto di partenza
per una riflessione più ampia sulla mitizzazione della Shoah utile alla realizzazione dei fini poltici
sionisti. Quello che loro cercano di sconfessare ad alta voce è l’equazione ‘giudaismo’ uguale ‘sionismo’,
e lo ripetono più volte nel corso del loro intervento, anche incalzati dalle pressanti domande di chi,
dalla platea, non crede nelle differenze tra i due termini.
I ‘Neturei Karta’ non hanno il sostegno esplicito della comunità ebraica. Abbiamo chiesto al
rabbino Ysroel David Weiss quali siano i rapporti con i suoi correligionari, e la risposta fa luce sulla
difficile collocazione ideologica di questo gruppo di ebrei ortodossi. “Non tutti hanno il coraggio di
destarsi e di accettare che certi crimini vengano compiuti nel nome del giudaismo”, ci ha riferito il
rabbino, che vive a New York, sottolinenando come “il sionismo ha il controllo dei mezzi di
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