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LA DÉLINQUANCE JUVÉNILE ET LA QUESTION DE L'OBJET

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CHAPITRE 9: L’OBJ<strong>ET</strong> a <strong>ET</strong> <strong>LA</strong> NAISSANCE DU SUJ<strong>ET</strong>DU <strong>DE</strong>SIR9.1 Quelques remarques sur la genèse de l’objet aLa notion de l’objet a est au centre de l’apport lacanien, et son étude a abouti à laquestion de l’objet. La genèse de ce concept s’observe dans les premiers travaux del’auteur sur le stade du miroir 323 et va s´étendre tout au long de son enseignement.Lorsqu’il opère un retour sur les textes freudiens, nous remarquons déjà la critique à larelation d’objet dans son séminaire Les écrits techniques de Freud 324 . La relation d’objetsera le thème central de son enseignement pendant les années 1956-1957, où il instaure lemanque d’objet 325 . Désormais, l’objet est conçu dans sa théorie à partir de la notion demanque, dans laquelle on trouve les origines de l’objet a.L’objet a vient nommer le manque constitué comme tel à partir d’une perte qui ne peutêtre réparée ni obturée puisqu’elle est la condition essentielle de la constitution subjective.Ainsi, Lacan introduit une lettre, a, à la place d’un manque. Dans ce sens, l’objet a seproduit comme une métaphore du manque qui n’a pas d’image spéculaire et qui deviendrala cause du désir. Il marque le caractère d’une perte établie par une distance entre le sujetet l’Autre.323 <strong>LA</strong>CAN, J. « Le stade du miroir comme formateur de la fonction du Je » in Écrits. Op. cit.324 <strong>LA</strong>CAN, J. Le séminaire : Les écrits techniques de Freud. Op. cit.325 <strong>LA</strong>CAN, J. Le séminaire : La relation d’objet. Op. cit.

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