LA DÉLINQUANCE JUVÉNILE ET LA QUESTION DE L'OBJET

41que son identification devient possible. Elles peuvent aussi bien s’objectiver dans dessentiments et des conduites que dans des images. Utiliser le terme imago plutôt que celuid’image a pour objectif de montrer que les images, surtout celles d’autres personnes, sontgérées subjectivement selon la dynamique interne du sujet. L’imago implique égalementque les images, comme par exemple celles des parents, ne deviennent pas desexpériences réelles avec les parents mais qu’elle trouve son origine dans les fantasmesinconscients.À ce stade, il est utile de reprendre l’observation de Tisseron 61 sur le mot « image ».Ainsi, « image » est dérivé du mot « imago », qui désignait chez les Romains le moulageen cire du visage du mort porté lors des funérailles. Ce moulage était investi d’un pouvoirde représentation : rendre présent l’absent. Dans certaines cultures anciennes, il étaitimportant de conserver autant l’image psychique du défunt en le voyant sur le lit de mortque son image matérielle. Dans ce cas, la fonction de l’image était destinée à faciliter letravail du deuil. Pour Tisseron, « la constitution de l’image psychique de l’objet donnecelui-ci comme psychiquement présent alors qu’il est perçu comme réellement absent 62 ».Étant donnée cette présence de l’image psychique de l’objet dans l’absence, nouspourrions dire que les imagos sont des miroirs inconscients où l’autre vient à être le refletde l’imago du sujet. En d’autres termes, l’imago définit la façon d’appréhender l’autre,donc elle définit son image. Le regard porté sur l’autre fait la projection de ce moulage dupassé vécu dans le présent, c’est-à-dire que le passé est constamment renouvelé.Ainsi, le travail adolescent est constitué d’une réorganisation des relations avec lesgéniteurs sur de nouvelles bases et l’adolescent met en cause la personnalité de ses parents.Les questionnements constants qu’il fait à plusieurs reprises sur ce sujet manifestent latentative de cette réorganisation intrapsychique, en particulier la réorganisation des imagos61 TISSERON, S. Psychanalyse de l’Image. Paris: Dunot, 1997, p 159.62 Idem.