download

dayaan mencakup semua bidang kehidupan, baik material maupun
spriritual, sehingga keduanya sering sulit dibedakan.
Kebudayaan kerap dianggap sebagai dasar peradaban atau suatu
peradaban berdasarkan suatu kebudayaan, yang rohaniah dan estetis
merupakan dasar dari yang material. Kebudayaan maupun peradaban
adalah ciri kehidupan manusia. Berbeda dengan binatang atau makhluk
lain, dimana lingkungan hidupnya tidak mengandung arti apa-apa, dalam
kehidupan manusia yang berbudaya, hidup itu mengandung makna. Kebudayaanlah
yang memberikan kesadaran kepada manusia mengenai
hidup.
Dalam merasakan dan memikirkan hidup. Manusia bisa membedakan
antara yang baik dan buruk, indah dan jelek, dan salah dan benar.
Dengan kesadarannya itu manusia menilai lingkungan dan kondisi
hidupnya, dengan berpedoman atau mengacu kepada nilai-nilai keutamaan.
Dengan nilai kebajikan atau nilai luhur itulah manusia bisa mengenali
yang buruk, jelek atau yang salah dalam kehidupan ini.
Kebudayaan bertolak pada kesadaran bahwa manusia diciptakan
oleh Sang Pencipta. Kesadaran itu pada dasarnya akan timbul dari
pengalaman hidup manusia sendiri, misalnya dengan melihat alam yang
begitu besar atau benda-benda sekelilingnya yang mengandung misteri,
seolah-olah menguasainya. Namun Sang Pencipta, memberikan wahyu
atau petunjuk mengenai asal-usulnya, hidupnya yang hanya sementara
dan arah atau tujuan hidup manusia, sehingga manusia bisa mengatur
kehidupannya dan lingkungannya
Kesadaran lain yang ada pada manusia adalah bahwa seseorang
itu tidak hidup sendirian. Paling tidak manusia itu menyadari bahwa ia
hidup bersama manusia lainnya. Lebih jauh, ia juga menyadari adanya
makhluk dan benda lain yang diciptakan Tuhan, khususnya binatang dan
tumbuh-tumbuhan, air, udara, langit, bintang-bintang di atasnya dan bumi
yang dipijak. Karena itu maka manusia harus memahami hidupnya
secara relasional, berhubungan dan berinteraksi satu dengan lainnya di
dalam mendukung hidup manusia itu sendiri dan makhluk lainnya.
Kesadaran yang tinggi tentang hubungan relasional itu menimbulkan
penghargaan manusia pada makhluk-makhluk lainnya, sebab manusia
hidup bersama-sama dengan semua itu. Penghargaan itu diikuti dengan
upaya untuk memahami lebih dalam makhluk-makhluk lainnya.
Dalam kebudayaan, manusia menganggap lainnya sebagai
keluarga. Manusia tidak hidup sebagaimana adanya, begitu saja, seperti
358