download

jukkan dengan keberadaan dua kelas yang secara fundamental saling
bertentangan.
Didalam masyarakat asia, yang merupakan kelas-kelas fundamentalnya
adalah para pemuka agama dan bangsawan/petinggi militer
yang dikepalai oleh pemuka agama yang merangkap sebagai raja dan
pahlawan negara di satu pihak, sementara di pihak lain adalah para
penduduk kampung, yakni kaum tani. Seluruh tanah dan sumber air yang
merupakan alat-alat produksi yang menentukan dimiliki oleh raja, yang di
mata para petani dianggap sebagai tuan penguasa. Seluruh kaum
bangsawan, dari raja hingga gubernurnya hidup dari upeti yang diperoleh
dalam bentuk kerja atau produk berlebih dari para penduduk.
Di negara-negara yang didominasi oleh corak produksi pemilikan
budak (pada masa kekaisaran Romawi dan Yunani kuno), yang menjadi
kelas fundamentalnya adalah tuan pemilik budak dan para budak. Para
tuan pemilik budak ini bukan sekedar memilikii alat-alat produksi
melainkan juga memilikii para budak yang diperlakukan sekedar sebagai
instrumen produksi. Seorang penulis pada jaman Romawi Kuno, Marcus
Terentius Varro, dalam risalahnya tentang pertanian membagi kerja
penggarapan ladang ke dalam tiga kategori ada peralatan kerja yang bisa
bicara, ada aktivitas yang mengeluarkan suara tapi tak bisa bicara, dan
ada aktivitas kerja yang bisu, yang bicara adalah para budak, yang
mengeluarkan suara tapi tak bisa bicara adalah hamba, sementara alat
kerja yang bisu adalah gerobak (Horton, 1993).
Dibawah corak produksi feodal, dua kelas yang merupakan kelas
fundamental adalah para pemilik tanah feodal (termasuk didalamnya
adalah para pemuka tertinggi agama) dan para hamba. Para hamba
terpaksa menggarap tanah-tanah pertanian berkala kecil dan hanya
menggunakan instrumen-instrumen produksi tertentu. Sementara tuan
feodal merupakan pemilik alat produksi utama, yaitu tanah. Pemilikan
atas tanah inilah yang memungkinkannya untuk merampas hasil kerja
kaum tani. Para hamba tidak seperti para budak (yang merupakan hak
milik tuan feodal) tidak bisa diperjual-belikan oleh para tuan feodal
(terkecuali jika si tuan feodal menjual tanahnya). Tuan feodal merampas
produk surplus petani, baik dengan cara corvee (bayaran sesuai waktu
kerja) atau melalui quit-rent (sewa pendek), atau bisa juga dengan sistem
petani menyewa tanah dari tuan tanah. Hal ini ini terutama terjadi pada
masa menjelang berakhirnya feodalisme.
Sementara pada masa corak produksi kapitalisme, yang memliki
kelas fundamentalnya adalah kelas borjuis dan proletariat. Mereka yang
terlibat dalam produksi secara langsung, yakni para buruh upahan,
secara hukum adalah para pekerja bebas, akan tetapi tak memiliki alatalat
produksi. Tidak seperti warga kampung dibawah corak produksi
252