download

disebabkan karena kurangnya alat-alat komunikasi. Salah satu alat komunikasi
yang berkembang adalah desas desus, biasanya bersifat negatif.
Sebagai akibat sistem komunikasi yang sederhana tadi, hubungan
antara seseorang dengan orang lain, dapat diatur dengan seksama. Rasa
persatuan erat sekali, yang kemudian menimbulkan saling mengenal dan
saling menolong yang akrab.
Apabila ditinjau dari sudut pemerintahan, maka hubungan antara
penguasa dengan rakyat, berlangsung secara tidak resmi. Segala
sesuatu dijalankan atas dasar musyawarah. Disamping itu karena tidak
adanya pembagian kerja yang tegas, seorang penguasa sekaligus
mempunyai beberapa kedudukan dan peranan yang sama sekali tak
dapat dipisah-pisahkan atau paling tidak sukar untuk dibeda-bedakan.
Apalagi di desa yang terpencil, sukar sekali untuk memisahkan antara
kedudukan dengan peranan seorang kepala desa sebagai orang tua
yang nasehat-nasehatnya patut dijadikan pegangan, sebagai seorang
pemimpin upacara adat dan lain sebagainya. Pendeknya segala sesuatu
disentralisasi pada diri kepala desa tersebut.
Masyarakat perkotaan atau urban community adalah masyarakat
kota yang tidak tertentu jumlah penduduknya. Tekanan pengertian “kota”,
terletak pada sifat dan ciri kehidupan yang berbeda dengan masyarakat
modern.
Antara warga masyarakat pedesaan dan masyarakat perkotaan,
terdapat perbedaan dalam perhatian, khususnya terhadap keperluan
utama keidupan, hubungan-hubunganan untuk memperhatikan fungsi
pakaian, makanan, sumah, dan sebagainya. Lain dengan orang kota
yang mempunyai pandangan berbeda. Orang kota sudah memandang
penggunaan kebutuhan hidup, sehubungan dengan pandangan
masyarakat sekitarnya. Kalau menghidangkan makanan misalnya, yang
diutamakan adalah bahwa makanan yang dihidangkan tersebut memberikan
kesan bahwa yang menghidangkannya mempunyai kedudukan
sosial yang tinggi. Bila ada tamu, diusahakan untuk menghidangkan
makan dalam kaleng. Pada orang-orang desa, hal itu tidak diperdulikan;
mereka masak makanan sendiri tanpa memperdulikan apakah tamunya
suka atau tidak. Pada orang kota, makanan yang dihidangkan harus
kelihatan mewah dan tempat menghidangkannya juga harus mewah dan
terhormat. Di sini terlihat perbedaan penilaian; orang desa menilai
makanan sebagai alat untuk memenuhi kebutuhan biologis, sedangkan
pada orang kota, sebagai alat untuk memenuhi kebutuhan sosial.
Demikian pula soal pakaian bagi orang desa, bentuk dan warna
pakaian tak menjadi soal karena yang terpenting adalah fungsi pakaian
yang dapat melindungi diri dari panas dan dingin. Bagi orang kota, nilai
pakaian adalah alat kebutuhan sosial, mahalnya bahan pakaian yang
dipakai merupakan perwujudan dari kedudukan sosial si pemakai. Ada
beberapa ciri lagi yang menonjol pada masyarakat kota, antara lain
sebagai berikut.
277