Giorgio Marincola e la missione “Bamon” - Istituto per la storia della ...

La sommossa biellese del 27 e 28 luglio 1797 e la repressione regia
to nel monastero in vista che aveva veduto
entrare in esso il Sig. Conte Crispino Avvocadro
13 suo feudatario, ma nulla aver preso.
In seguito a quali risultanze, trattandosi,
che gli avanti nominati non sarebbero stati
involti nell’intruppamento, e nel saccheggio,
e che quanto hanno esportato fu di poi
che il saccheggio erasi dato, e che hanno
consegnato le robe esportate prima del loro
arresto con essersi spiegati al tempo che
hanno fatto tale consegna che non erano
per appropriarsi gli effetti esportati, ma per
assicurarli, e consegnarli al padrone, come
hanno fatto, così questa Giunta ha determinato,
avuto riflesso alle avanti divisate circostanze,
ed all’arresto da medesimi sofferto
sino al giorno d’oggi ha mandato, come manda
li medesimi rilasciare senza costo di spesa,
avuto anche riguardo alle informazioni
prese sulle loro qualità personali, da’ quali
risultano persone dedite al lavoro, alla riserva
del Blotto, che compare come discolo,
al cui effetto, rispetto a quanto si manda
passare un atto di sottomissione di darsi a
stabile lavoro, e non dare più motivo di doglianza
su sua condotta sotto pena di grave
castigo.
E quanto allo Stefano Gremmo siccome
resta ad appurare se la rotta da esso fatta di
una cassa piena di cera esistente nel monastero
al tempo del saccheggio sia stata fatta
o non di commissione del sig. Canonico
Ignazio Marochetti 14 (sic) per la maggior facilità
a salvare la cera col suo ripartito trasporto
si riserva la Giunta di provvedere,
allorché siasi appurata questa circostanza,
commettendo al sig. Congiudice V. Prefetto,
l’atto di sottomissione da passarsi dal
Blotto».
Il 10 agosto la giunta si riunisce ancora
13 Crispino Avogadro di Valdengo e Formigliana era cugino del conte Pietro; nell’elenco
dei giacobini di Biella e provincia compilato dal Consiglio supremo austro-russo è ritenuto
«de’ più avversi al Governo Monarchico. Municipalista, intimo de’ capi rivoluzionari e terrorista.
Fuggito. Non si sa ove siasi ricoverato». Un rapporto anonimo del 2 luglio 1799 documenta
che Crispino è ancora nel suo castello di Valdengo, che tuttavia abbandona quando
sa di essere in procinto di essere arrestato; egli ha comunque sempre rifiutato di riconoscersi
colpevole di alcun delitto. Fa parte della congregazione amministrativa del Santuario d’Oropa
ed è chiamato dal governo repubblicano dopo l’8 dicembre 1798 a far parte della municipalità
provvisoria di Biella; firmatario del manifesto che invitava ogni Comune ad erigere
l’albero della libertà (pure ad Oropa). Con il ritorno del governo francese, dopo Marengo,
il 18 novembre 1800 è nominato “ufficiale municipale” del Comune di Torino sino al 1 aprile
1800, e alcuni mesi dopo commissario generale di polizia; la nomina è revocata il 25 luglio
1801 dal generale Jean Baptiste Jourdan. Il nipote abate Gustavo Avogadro di Valdengo
(1814-1847) è l’autore di Storia del Santuario di Nostra Signora d’Oropa (Torino, 1846).
14 Il canonico Ignazio Marocchetti, teologo giansenista (Biella, 31 luglio 1767), nel 1793
si laurea in ambe le leggi all’Università di Torino; il 2 maggio 1796 è canonico della cattedrale.
Dal 1811 al 1814 è nominato dal governo francese rettore d’Oropa. Nel 1821 è arrestato in
quanto compromesso con i moti liberali. È fratello di Giovanbattista, commissario giacobino.
Altri Marocchetti (tutti della stessa famiglia) sono giansenisti e giacobini: fra Vincenzo,
barnabita, che si ammoglia e diventa ateo (n. 1768), professore nel 1801 di eloquenza italiana
all’Unversità di Torino, padre del celebre scultore Carlo Marocchetti (1805-1867), autore del
monumento a Emanuele Filiberto (“Caval ëd bronz”) di piazza San Carlo a Torino; cugino
di Ignazio. Fra Cipriano, agostiniano, nel 1800, dopo Marengo, è membro della Congrega-
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