Giorgio Marincola e la missione “Bamon” - Istituto per la storia della ...

Cerretto, Sartoris parlò del ruolo del prete e
del padrone; davanti a un «discreto numero
di persone» giustificò la sua condotta.
Alla direzione generale di Pubblica sicurezza,
il prefetto di Pavia scrisse che il giorno
5 dicembre, in Robbio «in opposizione e
per combattere influenza partito clericale,
che si è fortemente affermato, ad iniziativa
Partito socialista sarà tenuta pubblica conferenza
a pagamento sul tema “Coscienza e
forza di popolo”». La conferenza di Sartoris
fu preceduta da un corteo con musica e
bandiere, che mosse dalla stazione ferroviaria
alla Casa del popolo; per il mantenimento
dell’ordine pubblico erano presenti sul
luogo un funzionario di Ps e militari dell’arma.
Oltre mille le persone convenute «per
novità del fatto e per curiosità». La segnalazione
spiegava che era in atto un’azione del
clero locale contro i suoi parenti. «Il motivo
che lo indusse a smettere l’abito da prete fu
principalmente quello di ritenere che la religione
presta beneficio ai ricchi e potenti,
mentre egli, laicizzandosi e facendo propaganda
socialista, avrebbe apportato vantaggi
ai miseri».
Pietro Sartoris parlò «molto confusamente
e sconclusionatamente del capitalismo,
dei dogmi della chiesa e della Bibbia». Dopo
la conferenza presero la parola un altro ex
prete, il maestro elementare di Vercelli Angelo
Fietti 18 e, per ultimo, Egisto Cagnoni,
noto socialista propagandista dimorante a
Mortara. Un post scriptum indica che il contegno
di Sartoris si accentuò per il fatto che
«quando giunse a Robbio le campane suonarono
a mortorio e perché la sera prima da
Marilena Vittone
parte dei preti era stata tenuta una privata
conferenza nella quale si erano invitati i cittadini
a non intervenire [...] ed era stato affisso
un manifesto con cui si faceva notare
che il 5 era giorno di lutto per Robbio in vista
dell’atto che commetteva un ex sacerdote,
per espiazione del quale si invitavano i fedeli
ad accorrere in chiesa». Ma l’ordine pubblico
non venne turbato e così l’ex viceparroco
di Crescentino tenne altre affollate conferenze
su varie tematiche.
La Prefettura di Novara, Ufficio provinciale
di Pubblica sicurezza telegrafò al Ministero
dell’Interno, Direzione generale della Ps
di Roma, che aveva tenuto un pubblico comizio
a Vercelli, il 12 dicembre 1909, al Teatro
Facchinetti. Alla presenza «di duemilanovecento
persone» parlarono il noto socialista
Cugnolio, poi l’ex sacerdote Sartoris che
«svolse il solito tema socialista e anticlericale,
ripetendo le solite cose già dette a Crescentino,
a Pertengo ed a Livorno Piemonte.
Durante il comizio, che si chiuse senza
incidenti, furono fatte nelle principali parrocchie
della città funzioni religiose di espiazione
con notevole concorso di fedeli».
Interessante il conteggio dei presenti e la
valutazione sulle manovre dei cattolici addirittura
definiti “sovversivi”, essendosi il
giorno prima sparsa la voce che sarebbero
intervenuti in massa per provocare disordini
e persino che avrebbero fatto un attentato
in teatro, con materie esplosive.
La Prefettura di Pavia, in data 11 gennaio
1910, segnalò che il 6 gennaio, nella sala dell’asilo
infantile di Zeme, in una conferenza
pubblica aveva trattato del perché era dive-
18 Angelo Fietti (Pezzana, 1871 - Vercelli, 1939). Avviato alla vita religiosa, divenne maestro
elementare e fu tra i protagonisti della nascita del socialismo vercellese. Fu consigliere
comunale a Pezzana e a Vercelli, si dedicò all’organizzazione dei braccianti e succedette a
Cugnolio nella carica di segretario federale. Perseguitato nel periodo fascista, dal 1927 al
1929 fu confinato.
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