Giorgio Marincola e la missione “Bamon” - Istituto per la storia della ...

dopo la conferenza dell’avvocato socialista
Guido Podrecca, avvenuta il 10 ottobre del
1909 a Crescentino. Giornalista, fondatore
della rivista satirica “L’Asino”, Podrecca
aveva portato avanti campagne anticlericali
e contro la corruzione politica.
Il sottotitolo dell’articolo de “La Risaia”,
del 16 ottobre 1909, «la grande smerdata dei
cattolici», spiegava quale fosse in paese il
clima arroventato. I clericali avevano inteso
disturbare la conferenza; addirittura quattro
bande musicali avrebbero dovuto impedire
il conferenziere. In realtà, alla stazione
di Crescentino «non c’erano oltre i nostri
compagni che una cinquantina di quei torinesi
senza baffi fino ai quali non è arrivata
nemmeno la più lontana ripercussione dell’onda
emancipatrice della rivoluzione. E
anche quelli, si sussurrava pagati».
I cattolici avevano preparato un numero
unico ingiurioso per Podrecca e Cugnolio,
segretario della Frap, ma il testo venne sequestrato
con una contravvenzione al parroco.
Qualcuno sperava in Montù, che era
il candidato liberale, eletto nel marzo del
1909.
«Noi ridevamo sotto i baffi sapendo che
si sarebbero dati convegno a Crescentino i
compagni di Palazzolo, Fontanetto, Lamporo,
Sangenuario, S. Maria e Borgata Campagna
e gli altri venuti dai ridenti paesi dell’oltre
Po. Più che a sufficienza di quanto occorreva
per mettere a posto quei poveri untorelli.
Tra le grida di “Viva Pio X e la Madonna
di Lourdes”, arrivarono in centro».
All’appuntamento il tenente dei carabinie-
Marilena Vittone
ri, un commissario di Pubblica sicurezza e
venticinque carabinieri. Accanto alla conferenza
di Podrecca, se ne tenne un’altra «privata-pubblica
di salesiani e umberti primi e
molti curiosi». Altra contravvenzione per i
clericali, perché la riunione doveva essere
strettamente privata. Un migliaio di persone
ascoltò Podrecca, presentato da Cugnolio,
con gente anche in piedi ai lati del padiglione
e furono «notate diverse eleganti signorine,
di cui a Crescentino non è penuria
[...]. Fu un’ora di intenso godimento intellettuale».
Il socialista discusse di morale («la
morale moderna è libertà, la morale cattolica
è oppressione»), dei preti che nella storia
stavano con gli oppressori. Si parlò di sfruttamento
economico, di donne vessate dai
parroci, sul loro modo di vestirsi («no busto
e tacchi alti»). In conclusione, applausi al
direttore de “L’Asino”.
In stazione i clericali risalirono sul treno
insultando la folla, «ben protetti dai carabinieri».
Morale: gigantesca arrabbiatura e
due contravvenzioni per i cattolici e alla stazione
di Fontanetto si cantò l’inno dei lavoratori.
I clericali credevano di poter attentare
al diritto di riunione e di parola, invece
furono beffati. I tafferugli erano stati placati
dai funzionari di polizia, perché i socialisti
«avrebbero saputo far essi pronta ed efficace
giustizia».
In quella stagione di mietitura intanto, ai
braccianti era stato promesso di ricevere più
soldi, «invece i padroni non li volevano pagare».
Per risolvere il problema Cugnolio, ne
“La Risaia”, chiedeva se avessero “la scrit-
L’arcivescovo decise l’allontanamento di questo sacerdote da Crescentino dopo una conferenza
tenuta in paese da Podrecca [...]. Il parroco don Gianotti (dal 1898, nda) il 15 novembre
di quell’anno [1909] informava l’Arcivescovo dell’apostasia di don Sartoris e il 22 novembre
dava relazione di una sua conferenza a Crescentino in termini aspramente antireligiosi sul
tema “L’Avvento del Collettivismo”, soggiungendo: “I socialisti medesimi ne sono stupiti,
quasi tutti lo credevano impazzito”», in M. CAPELLINO, op. cit., p. 81.
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