tesi F. Marotta.pdf - EleA@UniSA

II.1 L’IMPOSSIBILE RITORNO
Basata sui valori che caratterizzano la società magrebina, la rappresentazione della
vecchiaia data da Tahar Ben Jelloun integra un insieme di miti, di simboli e di elementi
politici ed economici. Affascinato dall’oralità e dalla cultura ancestrale del suo Paese, Ben
Jelloun popola i sui romanzi di figure di saggi, uomini e donne, sempre dotati di
un’eccezionale padronanza nell’arte di trasmettere racconti e leggende della tradizione
popolare del loro paese ai più giovani.
Anche in Jour de silence à Tanger, il protagonista, trasposizione letteraria del padre
dell’autore, è irrimediabilmente trascinato nel vortice della solitudine.
Ses enfants sont loin. L’un est à l’étranger ; il ne faut pas l’inquiéter ; il sait que s’il lui téléphone il
viendra, mais il ne faut pas dramatiser. L’autre travaille et ne peut s’absenter sans un motif grave.
Or il n’y a rien de grave, seulement un peu de solitude et ce ciel plombé qui descend lentement,
traverse le toit et vient peser lourdement sur sa poitrine. 249
Lungi dall’essere una “conteuse du passé” circondata dai nipotini, Lalla Fatma non ha
più nulla dell’immagine classica dell’anziana alla quale il lettore di Ben Jelloun è abituato.
Nessuna storia raccontata, nessuna nostalgia contemplativa e rassegnata : soltanto un
turbine di ricordi capaci di scuotere le loro identità piuttosto che istituirle. « Ma mère revisite
mon enfance. Sa mémoire s’est renversée, éparpillée sur le sol mouillé. Le temps et le réel ne
s’entendent plus 250 ».
Ricordi d’infanzia che si mescolano a un passato ben più recente ; visioni di morti che
ritornano a farle visita, di persone viventi che lei crede morte : i vuoti della memoria di Lalla
Fatma sono colmati di una facoltà di affabulazione che pesca nelle reminiscenze della sua vita
e le reinventa.
249 Tahar Ben Jelloun, Jour de silence à Tanger, Paris, Éditions du Seuil, 1990, p. 26.
250 Tahar Ben Jelloun, Sur ma mère, cit., p. 11.
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