tesi F. Marotta.pdf - EleA@UniSA

proprio grazie a quest’ultima che fu possibile organizzare e dirigere centri urbani più
complessi, nella fattispecie città-stato spesso in guerra tra loro.
La competitività militare poneva il problema della necessità di soldati, conferendo
un’importanza fondamentale alla crescita demografica e determinando, di conseguenza, il
pieno sviluppo di una supremazia maschile, detentrice, tra l’altro, del controllo assoluto sulla
sessualità femminile, controllo successivamente istituzionalizzato e sostenuto dallo Stato.
Cominciò, così, un tetro declino della condizione delle donne che presto si videro totalmente
private della propria indipendenza e della propria autonomia perfino nell’ambito più ristretto
della famiglia. Le leggi della famiglia patriarcale assunsero forme agghiaccianti, la restrizione
e la negazione anche dei diritti più elementari furono totalmente esasperate a causa
dell’introduzione di quello che si rivelò un vero condensato di oscenità, una raccolta di leggi
profondamente ingiuste : il “Codice di Hammurabi”. Il mettere per iscritto le regole fino a
quel momento soltanto riconosciute e rispettate come senso comune, ebbe delle ripercussioni
gravissime sulla condizione delle donne e sugli equilibri familiari.
Se oggi non ci si sognerebbe mai di negare l’importanza della scrittura come mezzo di
emancipazione dell’individuo, vanno tuttavia valutate le conseguenze che l’introduzione di
quest’innovazione ebbe sulla condizione delle donne nell’immediata contemporaneità
dell’evento. La scrittura permise di dare un supporto imperituro alle credenze religiose, in
primo luogo al Cristianesimo, ma, più tardi, anche all’Islam. Da questo punto di vista, la
scrittura non fece che deteriorare una situazione già logora, canonizzando le differenze tra i
sessi e la disuguaglianza del rapporto con la divinità. In effetti, alla restrizione del sacerdozio
seguì come stretta conseguenza la restrizione dell’accesso alla cultura, prerogativa esclusiva
di un’élite tutta al maschile.
In generale, la scrittura ha reso possibile la canonizzazione di alcune idee (si pensi non
solo all’ambito religioso, ma anche a quello legale-amministrativo) e la nascita dell’ortodossia
religiosa. Jack Goody, celebre antropologo britannico e studioso degli effetti della scrittura, fa
notare come :
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