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SCHEDE BIO-BIBLIOGRAFICHE DEGLI AUTORI | 157
TAHAR BEN JELLOUN (Marocco) Nato il 21 dicembre 1944 a Fès, una delle più sviluppate e lussureggianti città del Marocco, che costituisce uno dei poli geografici e mitici della sua opera. Racconta la sua infanzia contemplativa in L’Écrivain public, il più autobiografico di tutti i suoi romanzi. Quando ha undici anni, la famiglia emigra a Tangeri, dove l’autore risiederà fino al 1962. Al liceo si avvicina alla politica e le eco del dramma della guerra di liberazione algerina. Si laurea in filosofia nel 1968 all’Università di Rabat. Intorno ai primi anni '60 inizia la sua carriera di scrittore e partecipa attivamente alla stesura della rivista "Souffles" che diventerà uno dei movimenti letterari più importanti del Nord-Africa. Contemporaneamente porta a termine la sua prima collezione di poesie intitolata Hommes sous linceul de silence. Si trasferisce in Francia dove frequenta l'università di Parigi e ottiene il dottorato realizzando uno studio sulla sessualità degli immigrati nord-africani in Francia, studio da cui, intorno alla seconda metà degli anni '70, scaturiranno due testi importanti quali La plus haute des solitudes e La réclusion solitaire. Pian piano la sua voce comincia a farsi sentire ma l'eco di queste parole si farà più intensa e penetrante con la pubblicazione di due opere importantissime quali L'Enfant de sable e La Nuit sacrée, quest'ultima vincitrice del premio Goncourt che lo ha designato quale scrittore di fama internazionale. Da allora i suoi testi sono diventati sempre più numerosi mentre il genere letterario in cui si è distinto si è diversificato nel tempo. Le tematiche trattate sono tutte scottanti e sempre attuali come l'emigrazione (Hospitalité française) ; la ricerca d'identità (La Prière de l'absent e La Nuit sacrée), la corruzione (L'Homme rompu). DRISS CHRAÏBI (Marocco) Driss Chraïbi nasce a El Jadida (ex Mazagan). Si trasferisce per studiare chimica a Parigi, dove si stabilisce definitivamente fin dal 1947. Come racconta lui stesso, fa tutti i mestieri, frequenta sia i lavoratori immigrati sia gli intellettuali francesi e legge molto. Il suo romanzo d’esordio, Le Passé simple (1954), è accolto benissimo dalla critica francese ma in Marocco è | 158
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Dipartimento di Studi linguistici e
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INDICE Introduzione ...............
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INTRODUZIONE Strutturata in maniera
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Come suggerisce Leïla Ahmed, che h
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In termini generali, il processo di
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Alle tematiche sociali e al travagl
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PRIMA PARTE LA RIPARTIZIONE DELL’
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ogni prospettiva individuale cede a
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toi, ne le regarde pas, garde les y
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Il Padre, ma allo stesso modo ogni
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éel 25 ». Questo spazio d’illus
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[...] je réclame ses prières et s
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I.1.2 MAGIA E STREGONERIA Parafrasa
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l’expérience liée à l’âge a
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I.1.3 LA MALEDIZIONE E LA NEGAZIONE
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Inoltre, sottolineando numerose vol
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sono gli esempi letterari dell’as
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quelle génération... Elle a souha
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« Une fille ne compte pour rien. O
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fa al posto suo. È proprio lei, fu
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FIGURA 2 - Frederick Arthur Bridgma
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FIGURA 6 - Frederick Arthur Bridgma
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II. AUTORITÀ PATERNA CAPITOLO SECO
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interpretativo, si possono individu
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La circoncision est un substitut sy
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I corpi non sono mai entità neutre
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II.1.1 LA SEGREGAZIONE “Tu ne peu
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dans lequel les individus sont pris
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maschili che paradossalmente si con
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Al centro della storia non c’è s
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con un’ironia tagliente, descrive
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un marito alienato dall’assenza e
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La tragicità, ripetuta a ogni part
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Se si analizza la radice etimologic
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II.2.1 IL CONTATTO NEGATO : L’ASS
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demonizzato, visto innanzitutto com
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Il tacere non è solo mutismo. Il t
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Enfin, je dis “les jeunes” mais
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In Leïla Sebbar, la pluralità lin
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CONCLUSIONI Alla luce di tutto ciò
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SECONDA PARTE GENITORI CONTRO FIGLI
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utilizzare forme di violenza per ed
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Stesso comportamento, aggravato per
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elazione. È fondamentale sottoline
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Ici ce sont tous les adultes, à co
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passaggio dalla fase matriarcale a
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L’accettazione tacita dei limiti
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II.1 LA RIVOLTA APERTA La rivolta a
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Je trouvais mon père de plus en pl
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Si tratta, dunque, di un testo icon
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Di omicidio, parricidio in particol
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morte della madre della protagonist
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de nous donner cette audience dont
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