tesi F. Marotta.pdf - EleA@UniSA

Ils ont tété un an, pleuré deux ans — le temps strict accordé à la prime enfance — et tout de suite
après ils ont grandi dans la peur et appris le silence. Comme ce soir tous les soirs ils sont cinq
ombres sur le mur. 170
Il silenzio, abitudine consolidata e condotta vincolante, è in realtà la cancellazione della
naturale predisposizione alla comunicazione tra esseri umani, quindi una forma di violenza
evidente. Il terrore, manifestazione della devastante conseguenza dell’autorità, diventa l’unico
legame tra figli e genitori e sostiene la violenza dandole nuovo vigore. Si crea così uno strano
procedimento ciclico in cui, come indica anche Gianni Vattimo, l’espressione di quel
sentimento di ansia e inquietudine nei confronti della figura paterna aggrava la situazione già
complicata.
Quando si ha paura della paura, quando si teme di temere, magari perché è ostacolata l’espressione
stessa della paura, si finisce per agire in modo tale da anticiparne la manifestazione ; si finisce cioè
per generarla direttamente, riducendo l’angosciante attesa. La paura produce violenza, e della
violenza si ha paura [...] 171
Nell’ambito della differenza di genere la violenza morale si esplica in tutta la sua
intensità in ogni aspetto della vita della donna. Come abbiamo visto, infatti, le donne sono
spesso lo strumento dell’autorità patriarcale e dimostrano, così, come la violenza morale
possa essere interiorizzata fino al punto da apparire naturale e da non essere più percepita da
chi la subisce.
Les actes de connaissance et de reconnaissance pratiques de la frontière magique entre les
dominants et les dominés que la magie du pouvoir symbolique déclenche, et par lesquels les
dominés contribuent, souvent à leur insu, parfois contre leur gré, à leur propre domination en
acceptant tacitement les limites imposées, prennent souvent la forme d’émotions corporelles –
honte, humiliation, timidité, anxiété, culpabilité – ou de passions et de sentiments – amour,
admiration, respect [...] 172
170 ivi, p. 36.
171 Gianni Vattimo, http://giannivattimo.blogspot.com/2010/10/ecco-un-mio-post-sul-blog-de-il-fatto.html
172 ivi, p. 44-45.
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