tesi F. Marotta.pdf - EleA@UniSA

Enfin, je dis “les jeunes” mais je ne les connais pas, jamais je n’ai parlé à mes enfants, pourquoi ?
Je ne sais pas. Peut-être parce qu’ils ne m’auraient pas écouté, des vieilles histoires pour les vieux,
même la guerre d’Algérie, j’ai rien dit, pourtant... [...] ma fille aînée, celle qui est née au pays, la
seule qui parle la langue des ancêtres, avec sa mère, avec moi non, pourquoi ? 138
La personalità tutto sommato dolce dell’uomo non gli ha impedito di creare, suo
malgrado, un muro di silenzio tra sé e i figli. L’impossibilità di riconoscere la motivazione del
suo silenzio è da ascrivere alla definitiva interiorizzazione dei modi di agire dell’umma. La
scrivana delle poste, osservatrice esterna alla vicenda, sintetizza così il silenzio tra i due
personaggi :
[...] elle imagine le père et son fils luttant contre le silence, elle pense que le fils n’écrira pas à son
père parce qu’il vit dans un monde inaccessible au père [...] 139
Alma, la scrivana, pone l’accento sulla distanza spaziale e mentale che separa il genitore
dal figlio, riferendosi implicitamente alla vicenda dell’esilio e forse alla difficoltà di
comunicazione legata alla lingua. Leïla Sebbar esplora la tematica del silenzio in tutti i suoi
romanzi, ponendo al centro della sua analisi l’elemento linguistico, l’incomunicabilità
irrimediabile, con tutto il suo portato di rammarico e rimorsi.
Anche in Je ne parle pas la langue de mon père l’autrice mette in scena
l’incomunicabilità più assoluta :
Dans sa langue, il aurait dit ce qu'il ne dit pas dans la langue étrangère, il aurait parlé à ses enfants
de ce qu'il tait, il aurait raconté ce qu'il n'a pas raconté, non pas de sa vie à lui, un père ne parle pas
de sa propre vie à ses enfants, il respecte la pudeur, l'honneur, la dignité, et eux aussi, il le sait, ils
le savent, non, de sa vie il n'aurait pas parlé, mais les histoires de la vieille ville marine, les
légendes, les anecdotes du petit homme rusé qui se moque des puissants et ça fait rire les faibles,
les pauvres, il aurait raconté les ancêtres, le quartier, vérité et mensonge, il aurait ri avec ses
enfants dans sa langue et ils auraient appris les mots de gorge [...] Mais il n’a pas parlé la langue
de sa mère avec son fils, ses filles, et il ne sait pas comment faire. Maintenant. Il se tait. 140
138 ivi, p. 38.
139 ivi, p. 122.
140 Leïla Sebbar, Je ne parle pas la langue de mon père, Paris, Julliard, 2003, p. 21.
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