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CAPITOLO 2
LE CITAZIONI DEGLI AUCTORES REPUBBLICANI E
LE TRACCE DELL’ESEGESI CICERONIANA
PRECEDENTE
Il Commento pseudo-asconiano alle Verrinae lascia emergere un forte interesse per gli
auctores arcaici, evidenziato già dal numero stesso delle loro citazioni 1 . Per 10 volte lo
scoliasta riporta versi di Terenzio 2 ; tre sono i richiami plautini, due sia da Lucilio 3 , sia da
1 Per l’elenco completo delle citazioni presenti nel Commento cfr. le Tabelle introduttive.
2 L’opportunità di includere Terenzio nel canone degli arcaici è messa in discussione, per quanto
riguarda la tarda esegesi virgiliana, da JOCELYN 1964, 281; cfr. tuttavia l’ampia casistica di loci, in cui
il commediografo è citato in riferimento a un usus arcaico, riportata da LLOYD 1990, 128.
3 Oltre quelli analizzati infra in questo capitolo, è stato proposto di attribuire a Lucilio un exemplum,
che lo pseudo-Asconio sembra proporre ad Verr. 1, 125. Il locus ciceroniano introduce il racconto di
un caso di malversazione: è menzionato un personaggio, di nome Caio Sulpicio Olimpio, morto
sotto la pretura di Sacerdote, e il fatto che costui avesse istituito erede Marco Ottavio Ligure (Cic.,
Verr. 1, 125 C. Sulpicius Olympus fuit; is mortuus est C. Sacerdote praetore, nescio an antequam Verres
praeturam petere coeperit; fecit heredem M. Octavium Ligurem). Lo scoliasta indica come vetus locutio l’inizio
della narratio, e propone il confronto con una frase, in cui la distanza fra Volturno e Capua viene
stimata in tre miglia: C. Sulpicius Olympus fuit. Vetus locutio: Eminus est Volturnus Capua tria
milia passuum (ps.-Asc. ad Verr. 1, 125). Il testo è tramandato uniformemente dai manoscritti
migliori; da registrare la variante millia di SM. Uno dei codici poggiani recentiores (g) presenta in luogo
di eminus la congettura ennius, sulla cui inaccettabilità cfr. BECKER 1894, 84. La glossa non è di facile
interpretazione: in particolare, non sembra chiaro il nesso fra il locus ciceroniano e la frase
accostatavi: cfr. le note ad loc. di SCHÜTZ 1815 e ORELLI-BAITER 1833. Che quest’ultima sia una
citazione è stato supposto per la prima volta da Garatoni nel suo Commento allo pseudo-Asconio
del 1777-1778 (STANGL 1909, 161-162). Lo studioso suggerisce la possibilità di una lacuna
precedente eminus; nella porzione di testo mancante sarebbero stati contenuti il nome dell’autore e la
spiegazione del legame fra i due loci, che Garatoni rintraccia nell’espressione finale tria milia passuum.
La possibile paternità luciliana della frase è stata suggerita da BECKER 1894, 82-84, sulla base della
comparazione con un passo delle Saturae citato da Carisio in una sezione, la cui fonte è Giulio
Romano (264, 8-9 B. = Lucilius, 114 M. = 112 K.): longe pro longitudine Lucilius saturarum III, longe
tria milia passum [...]. Becker ricostruisce il testo di Lucilio secondo l’ordine terminus hic est
/Volturnus, Capua longe tria milia passum. Lo scoliasta citerebbe il passo nella forma abbreviata
Terminus est Volturnus..., da cui la lezione eminus dei manoscritti; il testo proposto dallo studioso è
accolto da STANGL 1912. Il parallelo fra i due passi sarebbe istituito, secondo Becker, a ragione
dell’inizio ex abrupto di entrambe le dihgh/seiv, quella ciceroniana introdotta dalla menzione di Caio
Sulpicio Olimpio e della sua morte, l’altra dalla descrizione di un luogo. MARX 1905, n. ad loc dubita,
tuttavia, che le parole riportate dallo pseudo-Asconio siano da accostare al verso di Lucilio: manca,
infatti, nella nota alle Verrinae, l’avverbio longe. L’exemplum può, inoltre, essere interpretato come un
esametro, differente dal frammento luciliano, tramite l’espunzione di est o la trasposizione di eminus
est (Volturnus Capua eminus est tria milia passum). Parimenti dubbioso WARMINGTON 1979, che cita lo
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