Energia eolica e sviluppo locale - Ambiente e Territorio - Coldiretti

Energia eolica e sviluppo locale
Ci sono realtà in cui i parchi eolici sono meta di visite turistiche e didattiche e altrove
dove una ferma opposizione ha bloccato la installazione degli impianti. Generalmente, le
maggiori resistenze alla localizzazioni dei parchi eolici sono esercitate da chi ritiene che
questi impianti costituiscano elementi detrattori del paesaggio, un’insopportabile intrusione.
Chi mette al centro delle propri preoccupazioni il paesaggio così com’è (a volte bellissimo,
altre con minor pregio estetico) è preoccupato dalle alterazioni del territorio. Non serve far
osservare che altre intrusioni sono avvenute e avvengono senza che si noti un altrettanto
organizzato e diffuso dissenso. Ci sono in Italia 55.000 piloni di elettrodotti, per non parlare
delle migliaia di antenne televisive o per la telefonia. … Il nostro territorio presenta un abusivismo
edilizio che grida vendetta, parabole e condizionatori d’aria sono appesi ovunque….
(Silvestrini, 2004:24).
Gli impianti eolici, dovendo essere collocati in siti ad elevata ventosità, sono, per forza
di cose, ben visibili e rappresentano un segno innovativo rispetto ai caratteri di molti paesaggi
e per questo possono non piacere. Il cuore della polemica e della resistenza nei confronti
degli impianti eolici è l’estetica. Chi si batte contro l’eolico lo fa innanzitutto perché
ritiene quegli impianti un rischio di trasformazione irreversibile e in negativo del paesaggio
e del territorio agricolo.
I conflitti creati dall’installazione delle centrali eoliche sono generati da una sostanziale incapacità
di interpretare il paesaggio come un elemento dinamico nel quale identificarsi attraverso
una consapevole costruzione di nuovi simboli. Si è di fronte ad una sorta di terrore dell’ignoto,
del non conosciuto, la paura dell’errore che conduce all’immobilità (Battistella, 2010:216).
L’impatto paesaggistico è uno degli ostacoli maggiori da superare visto il grande patrimonio
naturale, storico ed artistico presente in Italia che, a detta di alcune associazioni
ambientaliste, renderebbe inadeguata l’installazione delle centrali eoliche. 61 L’eolico è una
tecnologia che va utilizzata in altri paesi, perché l’Italia è troppo pregiata e il contributo
energetico è limitato; oppure, al contrario, che si può utilizzare, ma in quantità limitate e,
quindi, con una produzione marginale. 62
Vale davvero la pena imbracciare le armi contro l’eolico, come qualche novello Don Chisciotte
propone, per salvare il paesaggio italiano dai pericoli portati da questi “smisurati giganti” 63
61 Tra le associazioni che si battono contro “l’eolico selvaggio” si segnalano: il Comitato Nazionale per il Paesaggio (www.
comitatonazionalepaesaggio.it), Via dal Vento (www.viadalvento.org), Italia Nostra (www.italianostra.org), Amici della Terra
(www.amicidellaterra.it), Mountain Wilderness, LIPU (www.lipu.it), il blog www.infiltrato.it. Contro i parchi eolici industriali si
sono dichiarate anche la Coldiretti e il CAI - Club Alpino Italiano (CAI, 2008; Salsa, 2010).
62 Inoltre, questi oppositori dell’eolico ritengono che il meccanismo di incentivazione delle rinnovabili sia profondamente
sbilanciato a favore dell’eolico e tale squilibrio toglie spazio alle altre rinnovabili. Secondo loro, l’Italia può e deve imboccare
una strada diversa: rifiutare l’eolico e puntare decisamente sul solare (ma non sul fotovoltaico a terra) e sulle fonti rinnovabili
termiche; tale scelta, insieme ad un maggiore risparmio ed efficientamento energetico, dovrebbe poter consentire ugualmente
di raggiungere gli obiettivi nazionali di riduzioni delle emissioni e di diversificazione dell’approvvigionamento energetico. La
posizione più estrema è quella di Carlo Ripa di Meana, presidente del Comitato Nazionale per il Paesaggio che nega il problema
dell’accelerazione dei cambiamenti climatici, sostenendo che c’è troppo allarmismo, e preferisce il nucleare all’eolico (www.
comitatonazionalepaesaggio.it).
63 Il riferimento è al Don Chisciotte della Mancia di Miguel Cervantes, laddove (Parte I, VIII) il testo recita: “La fortuna
guida le nostre cose meglio di quel che potremmo desiderare; perché guarda lì amico Sancho Panza, dove si scorgono trenta,
o poco più, smisurati giganti con i quali mi propongo di venire a battaglia e di ucciderli tutti, in modo che con le loro spoglie
cominceremo ad arricchirci, che questa è un buona guerra, ed è rendere un gran servigio a Dio togliere questa mala semenza
dalla faccia della terra.” “Che giganti” domandò Sancho Panza. “Quelli che vedi lì” rispose il suo padrone ”dalle lunghe braccia,
che alcuni possono averle di quasi due leghe.” “Badi signoria vostra” replicò Sancho “che quelli che si vedono là non son giganti,
ma mulini a vento, e ciò che in essi sembrano braccia solo le pale che, girate dal vento, fanno andare la pietra del mulino.” “È
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