Liturgia-delle-Ore-III-ULN-web

168 Quinta settimana del Tempo ordinario
la carne; quello dalla donna libera, in virtù della promessa.
Ora, tali cose sono dette per allegoria: le due
donne infatti rappresentano le due alleanze; una,
quella del monte Sinai, che genera nella schiavitù,
rappresentata da Agar – il Sinai è un monte dell’Arabia
–; essa corrisponde alla Gerusalemme attuale,
che di fatto è schiava insieme ai suoi figli. Invece la
Gerusalemme di lassù è libera ed è la nostra madre.
Sta scritto infatti:
Rallegrati, sterile, che non partorisci,
grida nell’allegria tu che non conosci i dolori del parto,
perché molti sono i figli dell’abbandonata,
più di quelli della donna che ha marito (Is 54, 1).
Ora voi, fratelli, siete figli della promessa, alla
maniera di Isacco. E come allora colui che era nato
secondo la carne perseguitava quello nato secondo lo
spirito, così accade anche ora. Però, che cosa dice la
Scrittura? Manda via la schiava e suo figlio, perché il
figlio della schiava non avrà eredità col figlio della
donna libera (Gn 21, 10). Così, fratelli, noi non siamo
figli di una schiava, ma di una donna libera.
RESPONSORIO Cfr. Gal 4, 28. 31; 5, 1; 2 Cor 3, 17
@. Noi siamo figli della promessa, alla maniera di
Isacco: non figli di una schiava, ma di una donna libera.
* Cristo ci ha liberati, e come lui saremo liberi.
&. Il Signore è lo Spirito: dov’è lo Spirito del Signore,
è la libertà.
@. Cristo ci ha liberati, e come lui saremo liberi.
SECONDA LETTURA
Dal «Commento alla Lettera ai Galati» di sant’Agostino,
vescovo
(Nn. 37. 38; PL 35, 2131-2132)
Cristo sia formato in voi
Dice l’Apostolo: «Siate come me» (Gal 4, 12). Io
sono nato giudeo, ma, guidato da considerazioni spi-