alt mellom himmel og jord - Lokalhistorie.no

More documents

Recommendations

Info

Bente Lavold 102 høyst sannsynlig et bilde av giveren eller donatoren. I tillegg til dette donatorportrettet er det også et bilde av en knelende prest i midtfeltet, ved nådestolen. Donatoren står foran Johannes Døperen som holder hånden vernende om ham, mens han holder lammet med den andre Figur 3: Fra midtfeltet på alterskapet, ved nådestolen: Den knelende presten til venstre er med stor sannsynlighet donatoren. Han vernes av Johannes Døperen, som med den ene hånden støtter donatoren og i den annen holder lammet, Kristussymbolet. Foto: Jan Haug, Hedmarksmuseets fotoarkiv, Hamar. hånden. Alterskapet har tre våpenskjold. Ett av de tre våpenskjoldene på alterskapet er mørkeblått med en gul støvel med sporer i midten og en gul alterkalk med hostie (nattverdsbrød) på toppen og en halv rød lilje på den andre siden. Under våpenet står det en innskrift som nå nesten er utvisket: "Post tenebras spero lucus" (det siste ordet skal være lucem), "etter mørke håper jeg på lys". Dette er den adelige Skankeættens merke, og det henger over bildet av Sta. Ursula og de 11 000 jomfruers
martyrium. Øverst på bildet med Johannes Døperen der det ene av de to donatorportrettene og påskriften er plassert, er det et bumerke i et våpenskjold. Under dette bumerke står det skrevet: "Sustine et absine", (det skal sannsynligvis stå abstine), "vær utholdende og avholdende". På utsiden av den nordre døren, på fotstykket, er det tredje våpenskjoldet. I treet som St. Sebastian er bundet til, henger et rødt skjold som er delt i fire av et gyllent kors. I hver av de fire delene er det igjen et gyllent kors. Dette våpenskjoldet er ikke kjent i Norge. Figur 4: På utsiden av den nordre døren til alterskapet: Den hellige St. Sebastian som led martyrdøden under Diokletians forfølgelser ca. år 300. Han nøt særlig tillit som en av de store vernerne mot pest og brå død. Våpenskjoldet med de fire korsene er ikke kjent fra Norge, men historikeren Nils A. Ytreberg har knyttet det til korsfareren Gottfred av Bouillons, den første konge av Jerusalem, og plassert motivet inn i en korstogskontekst (se figur 5). Foto: Jan Haug, Hedmarksmuseets fotoarkiv, Hamar. Kultus og status 103
Page 1:
alt mellom himmel og jord Religion,
Page 4 and 5:
Skrifter fra Norsk lokalhistorisk i
Page 6 and 7:
Hans P. Hosar 6 Annales-skolens men
Page 8 and 9:
Hans P. Hosar 8 resultatene, basert
Page 11 and 12:
OLA ALSVIK ”Alt mellom himmel og
Page 13 and 14:
Alt mellom himmel og jord evig liv
Page 15 and 16:
Alt mellom himmel og jord Lokalhist
Page 17 and 18:
Alt mellom himmel og jord etterkrig
Page 19 and 20:
Alt mellom himmel og jord folks tan
Page 21 and 22:
Alt mellom himmel og jord historie
Page 23 and 24:
Alt mellom himmel og jord jordbruke
Page 25 and 26:
Alt mellom himmel og jord og arbeid
Page 27 and 28:
Alt mellom himmel og jord torie vil
Page 29 and 30:
Alt mellom himmel og jord på dansk
Page 31 and 32:
Alt mellom himmel og jord 1) Forkla
Page 33 and 34:
Alt mellom himmel og jord toriske b
Page 35 and 36:
HALLGEIR ELSTAD Religion, prest og
Page 37 and 38:
Religion, prest og kirke i bygdebø
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52: Kirkelige handlinger i etterreforma
Page 69 and 70: hånd på deres hender som de gir h
Page 75 and 76: MARGIT LØYLAND Skriftlege kjelder
Page 77 and 78: Skriftlege kjelder til forståing l
Page 79 and 80: Skriftlege kjelder til forståing e
Page 81 and 82: Skriftlege kjelder til forståing m
Page 83 and 84: Skriftlege kjelder til forståing d
Page 85 and 86: Skriftlege kjelder til forståing t
Page 87 and 88: Skriftlege kjelder til forståing m
Page 89 and 90: Skriftlege kjelder til forståing i
Page 91 and 92: Skriftlege kjelder til forståing E
Page 93 and 94: Skriftlege kjelder til forståing N
Page 95 and 96: Skriftlege kjelder til forståing 3
Page 97 and 98: alterskapet i Ringsaker kirke forve
Page 99 and 100: leskap med Gud. 12 Dette representa
Page 101: hea og i nederste rekke: Sta. Gjert
Page 105 and 106: til også å være luthersk prest.
Page 107 and 108: viser at Arnstein tilhørte den ade
Page 109 and 110: Kultus og status opp og som kirken
Page 111 and 112: skjoldet, som det ikke har vært mu
Page 113 and 114: Noter 1 Denne artikkelen er en del
Page 115 and 116: Bourdieu, Pierre. Distinksjonen. En
Page 117 and 118: DAG BERTELSEN Det norske kirkelands
Page 119 and 120: Det norske kirkelandskapet i middel
Page 137 and 138: ANNA TRANBERG Et blikk på menighet
Page 139 and 140: Et blikk på menighetens kallsrett
Page 153 and 154:
Et blikk på menighetens kallsrett
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
Page 163 and 164:
Sosiale og kulturelle mekanismar de
Page 165 and 166:
Sosiale og kulturelle mekanismar ge
Page 167 and 168:
A. Premoderne sørvestnorsk bondefe
Page 169 and 170:
Sosiale og kulturelle mekanismar sa
Page 171 and 172:
aSosiale og kulturelle mekanismar k
Page 173 and 174:
Sosiale og kulturelle mekanismar op
Page 175 and 176:
Sosiale og kulturelle mekanismar gi
Page 177 and 178:
Sosiale og kulturelle mekanismar li
Page 179 and 180:
Sosiale og kulturelle mekanismar Me
Page 181 and 182:
Sosiale og kulturelle mekanismar 33
Page 183 and 184:
ØYSTEIN STEINLIEN Læstadianismen
Page 185 and 186:
Læstadianismen som et religiøst s
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
Page 193 and 194:
Page 195 and 196:
Page 197 and 198:
show all

alt mellom himmel og jord - Lokalhistorie.no

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?