alt mellom himmel og jord - Lokalhistorie.no
alt mellom himmel og jord - Lokalhistorie.no
alt mellom himmel og jord - Lokalhistorie.no
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Et blikk på menighetens kallsrett i Norge på 1600-tallet<br />
henviser ikke til kilder eller empiriske undersøkelser, <strong>og</strong> de viser<br />
ikke til litteratur. Her må vi likevel nevne Ludvig Daae som et<br />
delvis unntak. Han var med avhandlingen Geistliges Kaldelse<br />
(1879) den første historiker som skrev mer utførlig om praktiseringen<br />
av prestevalg. Daae foretok ingen systematisk undersøkelse,<br />
men g<strong>jord</strong>e sine vurderinger på grunnlag av eksempler på<br />
hvordan valget foregikk. Han er tvetydig i sin konklusjon. Daae<br />
mener at menigheten brukte sin kallsrett, men at den stadig var<br />
under sterkt press fra ulike grupper, <strong>og</strong> spesielt fra kongen. Historikerne<br />
har tydeligvis ikke bare ført Daaes syn videre, men<br />
har <strong>og</strong>så forsterket hans <strong>no</strong>e skeptiske oppfatning av s<strong>og</strong>nemennenes<br />
innflytelse ved valget.<br />
Min foreløpige konklusjon er at historikerne har basert sin<br />
forståelse på et for tynt grunnlag. Dessuten har jeg ikke sett at<br />
spørsmålet har vært gjenstand for vurdering <strong>og</strong> debatt i fagmiljøet,<br />
bortsett fra et kort ordskifte nylig i Historisk tidsskrift.<br />
I sin anmeldelse av Atle Døsslands Striles<strong>og</strong>a kritiserer<br />
Øystein Rian forfatteren for at han mener at prestevalg ble<br />
praktisert. Rian skriver at selv om ordinansen gav menigheten<br />
en innvirkning gjen<strong>no</strong>m sju <strong>no</strong>minerte menn, "kom systemet<br />
til å bli langt mer øvrighetsstyrt. […] Det er derfor en fiksjon at<br />
allmuen hadde <strong>no</strong>en vesentlig innflytelse fram mot midten av<br />
1600-tallet." Døssland tok til motmæle mot den bastante avvisning<br />
<strong>og</strong> påpekte at det finnes flere eksempler på at s<strong>og</strong>nefolkets<br />
kallsrett ble praktisert. Han trekker <strong>og</strong>så inn Imsens oppfatning<br />
<strong>og</strong> spør om ikke det er mer realitet i valgretten enn det Rian <strong>og</strong><br />
Imsen hevder, <strong>og</strong> at s<strong>og</strong>nefolkets kallsrett var mer enn en tom<br />
form. 15<br />
Det synes helt klart at forskjellige personer av <strong>og</strong> til forsøkte<br />
å blande seg inn, det er da <strong>og</strong>så når det oppstår konflikter at<br />
forhold angående menighetskallet nedfeller seg i kildene. Når<br />
valget ikke var omstridt, hører vi sjelden om det i kildene. Det<br />
er da <strong>og</strong>så konfliktsakene vi finner eksempler på rundt omkring 143