alt mellom himmel og jord - Lokalhistorie.no

Alt mellom himmel og jord
jordbruket og høylandsjordbruket. Denne bevegelsen ville dele
kommunen, og særlig ville Svendsen og hans krets gjøre Veldre
til et agarkonservativt lite paradis, der folk tok vare på hverandre
gjennom trosfellesskap, organisasjonsfellesskap og omsorgsfellesskap,
basert på det paternalistiske jordbrukssamfunnets
grunnverdier.
En annen og litt yngre handlingsideolog er bonden Mikkel
Sveinhaug fra Ringsaker hovedsokn, som må sees i sammenheng
med den tredje - læreren Gunnar Mælumshagen fra
Moelv. Begge disse var også politisk aktive i Ringsakers herredsstyret
i første halvpart av 1900-tallet, men for hvert sitt parti –
Sveinhaug var knyttet til Landmannsforbundet, seinere Bondepartiet.
Mælumshagen var arbeiderpartimann og i en lang periode
nestformann i Ringsaker DNA. De var meget ulike personligheter,
og hadde – så vidt jeg vet – nesten ingenting til felles,
kulturelt og sosialt. På denne tiden, i årene fram mot annen
verdenskrig, var i det hele tatt bygda skåret på kryss og tvers av
synlige og usynlige grenser. Det industridominerte og ”urbane”
Moelv sto i skarp motsetning til resten av hovedsoknet, industriarbeidere
sto mot bønder, storbygd mot åsbygd, sokn mot
sokn, klasse mot klasse, arbeid mot kapital. Fra første verdenskrig
dominerte klassetanken debatten i bygda, altså forestillingen
om at samfunnets sosiale deling rommet en destruktiv kraft
av motsetninger, av uforsonlige spenninger og konflikter, der
den ene klassens framgang truet med tilbakegang for den
annen. 19
Fra hver sine posisjoner i lokalsamfunnet, og så vidt jeg har
kunnet se – helt uavhengig av hverandre – skapte både Sveinhaug
og Mælumshagen en ny tanke, eller nye tanker, som søkte
å bygge over de mange motsetningene i Ringsaker, ikke minst
den sokneseparatismen som presten Reinert Svendsen hadde
stått for. Sveinhaug var først ute med sin konstruksjon. Han
kalte den ”samfundssynet” og stilte den i opposisjon til noe han 23