alt mellom himmel og jord - Lokalhistorie.no

More documents

Recommendations

Info

Margit Løyland 80 I bøteinntektene og oversyna over utgifter til straff i rekneskapsmaterialet kan ein finne spor etter ulike religiøse konfliktar. Munkeprestar har blitt straffa etter å ha "uroa" dei nye lutherske prestane, andre har vore involvert i mykje lokale stridigheter, ergra kyrkjelyden eller lagt seg ut med naboar. Attestar, preiker og anna materiale frå prestehand Med desse kjeldene passerar vi mellomalderen og er inne på luthersk kyrkjeliv, motreformasjon og katolske etterdønningar eller straumdrag etter reformasjonen. Fleire av kjeldene går på moralske tema. Prestane skreiv m.a. attestar for kyrkjelyden. Eit eksempel eg vil nemne, er frå Futerekneskapen frå Sunnfjord og Nordfjord i 1788, vedlegg 233. Presten skriv om brot på sabbatsreglane i ein presteattest: Udi indeværenede år 1788 befindes her i Indre Holmedals prestegjeld mange sabbatens overtredelser, der haver frembragt påskehøytiden fra 1. til 3. dag i påske udi et bryllupsgjestebud på Vallestad i Vigs sogn hvilke var følgende foruden verten Rasmus Valestad og hans hustru, Nils Valestad og hustru, Arne Vikkheim, m.m.fl. 7 Dei geistlege sendte i løpet av 1600-og 1700-talet inn mange "betenkninger" til styresmaktene, fleire av desse er samla i ei bok av Helge Fæhn. Her kan vi m.a. få vite litt om korleis ei vanleg messe gjekk føre seg, eller burde gå føre seg. Prost Cold i Fredrikshald er i 1738 tydeleg i tvil om messa gå føre seg på beste måte: At presterne siunger, eller, som mand kalder det, messer bønnerne, epistler og evangelier, ved ieg icke, hvor mand er kommet paa, uden det maa være endnu een levning af dend catholske messe. Lovsange bør siunges, bønner med suck og væmodighed læsis. Der er faa præster, der har saa behagelig stemme, at meenigheden derved kan fornøyis. 8 Lokalt materiale kan vi også finne i meir generelle allmenne kyrkjelege kjelder som salmer, preikesamlingar og ikkje minst likpreiker, som blei gitt ut dei første par hundre åra etter refor-
Skriftlege kjelder til forståing masjonen. Studiar av preikesamlingar fortel at forkynninga og vektlegginga i syndsforståinga endra seg i løpet av 1600-talet. Kan hende var det erkjenning av personleg syndeskuld som var grunnen til at det vart slutt på trolldomsprosessane, noko eg skal kome litt tilbake til. Salmediktinga kan formidle det same. Vanlege folk fekk ein heilt ny religiøs kontekst etter reformasjonen. Det var jo ein revolusjon for kyrkjelyden å kunne høyre preiker og synge salmar på eit språk dei kjende! Likpreiker er ei kjelde som ikkje er mykje brukt, men som kan vere gode idealforteljingar. Dei inneheld stort sett idealiserte livshistoriar til oppseding av slekt og nærmiljø, men rommar også ein del om familieliv, andaktsliv, heimlege syslar, og ikkje minst formidlar dei ei idealoppfatning av ansvarsfordeling mellom husfar og husmor, og kunsten å leve og å dø på ein høvisk måte. Næst fødselen må vi anse konfirmasjonens dag som den viktigste i vort liv, uttalte prost Berg på Kongsberg rundt 1800. I bispearkiva i statsarkiva kan vi finne kjelder til planar, forarbeid og gjennomføring av konfirmasjon og kristendomsopplæring, og elles om dåp, nattverd og bryllupsfeiringar i prestegjeld og prosti. Dette stoffet kan også supplere dei trykte preikesamlingane med samlingar av ordinasjons- og prøvepreiker, preiker som er haldne ved ulike bispevisitasar og enkelthendingar, som t.d. preiker frå 200-års-reformasjonsjubileet i 1736. Her er kopibøker og pakkesaker som seg hør og bør eit godt arkiv. For ikkje å gløyme søknader om stillingar og nye kall! Der har prestane hatt høve til å gje norske by- og bygdemiljø både ros og ris, og kjeldegranskaren kan finne skildringar som forklarar kvifor dei ynskjer seg bort frå nokre kall og til andre. Bispearkiva inneheld også visitasprotokollar, prestelister, sjeleregister, oversyn over ekteskapsløyve over ektefellar i forbodne ledd, innberetningar frå både prestar og prostar om alt frå forsømt altergang og leiermålsfrekvens til talet på studentar og 81
Page 1:
alt mellom himmel og jord Religion,
Page 4 and 5:
Skrifter fra Norsk lokalhistorisk i
Page 6 and 7:
Hans P. Hosar 6 Annales-skolens men
Page 8 and 9:
Hans P. Hosar 8 resultatene, basert
Page 11 and 12:
OLA ALSVIK ”Alt mellom himmel og
Page 13 and 14:
Alt mellom himmel og jord evig liv
Page 15 and 16:
Alt mellom himmel og jord Lokalhist
Page 17 and 18:
Alt mellom himmel og jord etterkrig
Page 19 and 20:
Alt mellom himmel og jord folks tan
Page 21 and 22:
Alt mellom himmel og jord historie
Page 23 and 24:
Alt mellom himmel og jord jordbruke
Page 25 and 26:
Alt mellom himmel og jord og arbeid
Page 27 and 28:
Alt mellom himmel og jord torie vil
Page 29 and 30: Alt mellom himmel og jord på dansk
Page 31 and 32: Alt mellom himmel og jord 1) Forkla
Page 33 and 34: Alt mellom himmel og jord toriske b
Page 35 and 36: HALLGEIR ELSTAD Religion, prest og
Page 37 and 38: Religion, prest og kirke i bygdebø
Page 51 and 52: Kirkelige handlinger i etterreforma
Page 69 and 70: hånd på deres hender som de gir h
Page 75 and 76: MARGIT LØYLAND Skriftlege kjelder
Page 77 and 78: Skriftlege kjelder til forståing l
Page 79: Skriftlege kjelder til forståing e
Page 83 and 84: Skriftlege kjelder til forståing d
Page 85 and 86: Skriftlege kjelder til forståing t
Page 87 and 88: Skriftlege kjelder til forståing m
Page 89 and 90: Skriftlege kjelder til forståing i
Page 91 and 92: Skriftlege kjelder til forståing E
Page 93 and 94: Skriftlege kjelder til forståing N
Page 95 and 96: Skriftlege kjelder til forståing 3
Page 97 and 98: alterskapet i Ringsaker kirke forve
Page 99 and 100: leskap med Gud. 12 Dette representa
Page 101 and 102: hea og i nederste rekke: Sta. Gjert
Page 103 and 104: martyrium. Øverst på bildet med J
Page 105 and 106: til også å være luthersk prest.
Page 107 and 108: viser at Arnstein tilhørte den ade
Page 109 and 110: Kultus og status opp og som kirken
Page 111 and 112: skjoldet, som det ikke har vært mu
Page 113 and 114: Noter 1 Denne artikkelen er en del
Page 115 and 116: Bourdieu, Pierre. Distinksjonen. En
Page 117 and 118: DAG BERTELSEN Det norske kirkelands
Page 119 and 120: Det norske kirkelandskapet i middel
Page 131 and 132:
Det norske kirkelandskapet i middel
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
ANNA TRANBERG Et blikk på menighet
Page 139 and 140:
Et blikk på menighetens kallsrett
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
Page 147 and 148:
Page 149 and 150:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
Page 163 and 164:
Sosiale og kulturelle mekanismar de
Page 165 and 166:
Sosiale og kulturelle mekanismar ge
Page 167 and 168:
A. Premoderne sørvestnorsk bondefe
Page 169 and 170:
Sosiale og kulturelle mekanismar sa
Page 171 and 172:
aSosiale og kulturelle mekanismar k
Page 173 and 174:
Sosiale og kulturelle mekanismar op
Page 175 and 176:
Sosiale og kulturelle mekanismar gi
Page 177 and 178:
Sosiale og kulturelle mekanismar li
Page 179 and 180:
Sosiale og kulturelle mekanismar Me
Page 181 and 182:
Sosiale og kulturelle mekanismar 33
Page 183 and 184:
ØYSTEIN STEINLIEN Læstadianismen
Page 185 and 186:
Læstadianismen som et religiøst s
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
Page 193 and 194:
Page 195 and 196:
Page 197 and 198:
show all

alt mellom himmel og jord - Lokalhistorie.no

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?