alt mellom himmel og jord - Lokalhistorie.no

More documents

Recommendations

Info

Svein Ivar Langhelle 176 leg å krevja åndeleg monolittisme. Tida var prega av generell individualisering, m.a. med mangesidig økonomisk aktivitet i tilknyting til sildefiskeria. Der måtte dei økonomiske aktørane vera frie og sjølvstendige i det dei føretok seg for å få mest mogeleg ut av sildefiskeria. Men fridom til handling ber gjerne også med seg krav om fridom for tanke og tru. Og då kunne haugianarane sitt krav om einsretting bli eit problem. På den andre sida bar mange med seg normer og tradisjon frå det gamle bygdefellesskapet med lita forståing for mangfald i tru og tanke. "Saa lidet som mueligt bør Lovgivningen lægge Hindringer iveien for vort religiøse Liv" Konventikkelplakaten hadde blitt brukt mot Hans Nielsen Hauge, så den hadde ein negativ symbolverdi. På den andre sida tyder ingenting på at konventikkelplakaten var noka hindring for haugianarane i Nord-Rogaland kring 1840. Bestemmelsane i konventikkelplakaten om å melda samlingane for presten hadde aldri vore praktisert i Vikedal, skriv presten Løberg i 1840. Samtidig fortalde presten Halvorsen i Skjold at "de samle sig ofte til gjensidig Opbyggelse, uden at de i Forveien gjøre derom Anmeldelse til mig", medan Krog i Skudenes meinte det ville vera svært upraktisk om han som prest skulle informerast om samlingane på førehand. 46 Når det gjeld Hjelm sine forslag om restriksjonar på dei religiøse forsamlingane som ikkje presten sjølv styrte, kan det i utgangspunktet sjå ut som om formannskap og prestar i Nord- Rogaland uttalte seg sprikande og temmeleg forvirrande, men uttalen frå formennene i det sterkt haugiansk prega Skudenes prestegjeld om at samlingane ikkje måtte vera forbodne, "med mindre den Lutherske Lære forfalskes", fekk likevel fram det essensielle. 47 Også blant prestane går omsorga for dei haugianske sam-
Sosiale og kulturelle mekanismar lingane igjen som ein raud tråd. Krog i Skudenes var nokså typisk. Han meinte at staten burde "saa lidet som mueligt…ved Lovgivningen lægge Hindringer iveien for vort religiøse Liv, da dette vel maa betragtes som den mest dannende og forædlende Kraft, der skal virke gjennem Folket". Det hadde difor ikkje noko for seg "om offentlige Møder og Forsamlinger af den evangelisk-Lutherske Troesbekjendelse til religiøs Opbyggelse og Hensigt" skulle koma heilt under prestekontroll. Skulle han informerast om samlingane på førehand, kunne det av praktiske årsaker bli "til Hinder for Christnes paatænkte og forønskede Opbyggelse". Det ville vera uheldig. 48 Også andre krefter i sving Normendringane i det sørvestnorske samfunnet skjedde samtidig med dei haugianske vekkingar, og det er utan tvil også rett å sjå desse fenomena i samanheng. Eg skal likevel avslutta med å peika på at koplingane mellom haugianismen og normendringar nok er meir kompliserte enn ein ved første augekast kanskje vil tru. Den pågåande individualiseringa kan kanskje også vera med å forklara dette fenomenet. I ein omstillingsperiode med nye krav til personlege initiativ og pågangsvilje, er det lett å tenkja seg at dei meir måtehaldne i bruken av alkohol ville ha lettare for å klara seg enn dei som lot drikkinga få eit for sterkt preg på livet sitt. Frå Danmark skriv Poul Holm at moderniseringa av fiskeria på 1800-talet "var ledsaget af en bemærkelsesværdig ændring hos mange fiskere i omgangen med spiritus". Fråhaldsrørsla har seinare tatt på seg mykje av æra for dette, men samanhengen var meir samansett enn som så. Då jernbanen kom til Fredrikshavn på Nord-Jylland i 1871, skjedde det også endringar i drikkemønsteret ved at fleire gjekk rett heim med fortenesta – utan å gå vegen innom den sosiale samlingsstaden på vertshuset. Etter kvart tok desse meir måtehaldne over 177
Page 1:
alt mellom himmel og jord Religion,
Page 4 and 5:
Skrifter fra Norsk lokalhistorisk i
Page 6 and 7:
Hans P. Hosar 6 Annales-skolens men
Page 8 and 9:
Hans P. Hosar 8 resultatene, basert
Page 11 and 12:
OLA ALSVIK ”Alt mellom himmel og
Page 13 and 14:
Alt mellom himmel og jord evig liv
Page 15 and 16:
Alt mellom himmel og jord Lokalhist
Page 17 and 18:
Alt mellom himmel og jord etterkrig
Page 19 and 20:
Alt mellom himmel og jord folks tan
Page 21 and 22:
Alt mellom himmel og jord historie
Page 23 and 24:
Alt mellom himmel og jord jordbruke
Page 25 and 26:
Alt mellom himmel og jord og arbeid
Page 27 and 28:
Alt mellom himmel og jord torie vil
Page 29 and 30:
Alt mellom himmel og jord på dansk
Page 31 and 32:
Alt mellom himmel og jord 1) Forkla
Page 33 and 34:
Alt mellom himmel og jord toriske b
Page 35 and 36:
HALLGEIR ELSTAD Religion, prest og
Page 37 and 38:
Religion, prest og kirke i bygdebø
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
Kirkelige handlinger i etterreforma
Page 53 and 54:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
hånd på deres hender som de gir h
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
MARGIT LØYLAND Skriftlege kjelder
Page 77 and 78:
Skriftlege kjelder til forståing l
Page 79 and 80:
Skriftlege kjelder til forståing e
Page 81 and 82:
Skriftlege kjelder til forståing m
Page 83 and 84:
Skriftlege kjelder til forståing d
Page 85 and 86:
Skriftlege kjelder til forståing t
Page 87 and 88:
Skriftlege kjelder til forståing m
Page 89 and 90:
Skriftlege kjelder til forståing i
Page 91 and 92:
Skriftlege kjelder til forståing E
Page 93 and 94:
Skriftlege kjelder til forståing N
Page 95 and 96:
Skriftlege kjelder til forståing 3
Page 97 and 98:
alterskapet i Ringsaker kirke forve
Page 99 and 100:
leskap med Gud. 12 Dette representa
Page 101 and 102:
hea og i nederste rekke: Sta. Gjert
Page 103 and 104:
martyrium. Øverst på bildet med J
Page 105 and 106:
til også å være luthersk prest.
Page 107 and 108:
viser at Arnstein tilhørte den ade
Page 109 and 110:
Kultus og status opp og som kirken
Page 111 and 112:
skjoldet, som det ikke har vært mu
Page 113 and 114:
Noter 1 Denne artikkelen er en del
Page 115 and 116:
Bourdieu, Pierre. Distinksjonen. En
Page 117 and 118:
DAG BERTELSEN Det norske kirkelands
Page 119 and 120:
Det norske kirkelandskapet i middel
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126: Det norske kirkelandskapet i middel
Page 137 and 138: ANNA TRANBERG Et blikk på menighet
Page 139 and 140: Et blikk på menighetens kallsrett
Page 163 and 164: Sosiale og kulturelle mekanismar de
Page 165 and 166: Sosiale og kulturelle mekanismar ge
Page 167 and 168: A. Premoderne sørvestnorsk bondefe
Page 169 and 170: Sosiale og kulturelle mekanismar sa
Page 171 and 172: aSosiale og kulturelle mekanismar k
Page 173 and 174: Sosiale og kulturelle mekanismar op
Page 175: Sosiale og kulturelle mekanismar gi
Page 179 and 180: Sosiale og kulturelle mekanismar Me
Page 181 and 182: Sosiale og kulturelle mekanismar 33
Page 183 and 184: ØYSTEIN STEINLIEN Læstadianismen
Page 185 and 186: Læstadianismen som et religiøst s
show all

alt mellom himmel og jord - Lokalhistorie.no

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?