alt mellom himmel og jord - Lokalhistorie.no

Inger Marie Tønnessen
66
ligaands Navn." Handlingen slutter med salmesang.
AB 1889 slår fast at skriftemål med avløsning og nattverd
henger sammen, men den åpner muligheten for at nattverdgjester
som måtte ønske det og betimelig har kunngjort det for
presten ved personlig å ha møtt frem, likevel skal kunne motta
nattverden uten skriftemål og avløsning, men det forutsettes at
også disse nattverdgjestene er til stede under skriftetalen. Skriftemålstvangen
ble opphevet ved kgl. res. 28. sept. 1907. AB
1920 har mindre endringer i forhold til AB 1889, men opprettholder
bestemmelsen om at skriftemål og nattverd hører sammen,
og at nattverden utgår i høymessen dersom ingen har tegnet
seg.
I GB 1992 er skriftemålet gjort til en egen selvstendig gudstjeneste.
Ekteskap
For Luther var selve ekteskapsinngåelsen et verdslig anliggende,
og der skulle man rette seg etter den stedlige skikk. I 1529 utga
han et tillegg til Den lille katekismen "Traubüchlein" 3 eller som
den het i dansk oversettelse i 1539 - "En liden Bog om Brudvielse".
I KO 1537 står det:
"Med hensyn til ekteskapet har Guds ords tjenere ikke noe å gjøre med ektefolk,
uten å gi og vie dem sammen og å undervise deres bekymrede samvittigheter. Alt
annet hører den verdslige øvrighet til."
Så følger en rekke bestemmelser av det vi kan kalle juridisk art,
men den har ikke noen anvisninger om hvordan selve vigselshandlingen
skal skje. Trolig har den fulgt Traubüchlein, som
foreskriver at vielsen skal foregå på følgende måte:
1. Spørsmål om det er noe til hinder for at disse kan inngå
ekteskap.