alt mellom himmel og jord - Lokalhistorie.no

More documents

Recommendations

Info

Margit Løyland 82 enker, attestar, brev, opplysningar om eigedom, kyrkjelege institusjonar som hospital, skuler osv. Rettsmateriale Rettsmaterialet er innhaldsrikt, eg skal bare kort nemne noko, som t.d. domkapittelprotokollar. Dette materialet kan fortelje om både prestar og menighetslemmer som har forsømt si kristenplikt, eller levd "usømmeleg". Gjennom denne rettsinstansen kunne kyrkjelyd og styresmakter ha ein viss kontroll med at prestar levde slik dei burde. Det same kontrollapparatet galdt også overfor einskildindivid i kyrkjelyden. Men referata frå domkapitlet speglar nok meir ei moralsk rettesnor, enn konkrete kjelder til tru og tankeliv. Det er arbeidskrevjande, men som regel verdt strevet, å leite seg fram til nett dei temaene ein vil ta opp i rettsmaterialet. Tingbokmaterialet kan fortelje om dei fleste sidene av lokale samfunnstilhøve. Her kan ein finne konkrete opplysningar om spesielle preikesøndagar, handelsaktivitet (moltepreiker om hausten, omreisande urtekremmarar, ølsal m.m.), kor mange som møttest, kor stort område dei kom frå for å samlast til messe, men også sitat som syner korleis folk tenkte om det å gå til kyrkje. Kyrkjeområdet og kyrkjebakken, og kanskje også kyrkjevegen, var ein meir offentleg arena enn husa heime. Det som vart sagt der, vart gjerne referert til i seinare konfliktsituasjonar. Trolldomsprosessane i rettsmaterialet kan innehalde stoff som fortel om meir enn harde skuldingar om svart magi og merkelege forklaringar om turar på kosteskaft til sabbatsfeiring på Hekkfjell. Dei anklaga, og av og til også vitna, kan fortelje om når dei blir kalla inn til sjuke dyr eller menneske og bedne om å kome med gode råd for å få dei friske. Då bed dei av og til ei bøn til jomfru Maria. Og når rettsapparatet spør kvifor dei ba slike formastelege bøner, står dei fast på at dei bed bare slik
Skriftlege kjelder til forståing dei alltid har gjort. Mange av anklagepunkta mot trollfolk er restar av katolsk trusarv, men kan også syne mot vår eiga tid: I ein av trolldomsprosessane på Agder i 1660-åra har naboar stor moro av å få ei kvinne til å lese ei bordbøn som vi kjenner godt frå vår eiga tid: "I Jesu navn går vi til bords, og spise drikke på ditt ord, deg Gud til ære oss til gavn, så får vi mat i Jesu navn". 9 Frå midten av 1600- til midten av 1700-talet skjer det mykje med kyrkjelivet sentralt, som også må slå ut og merkast på kyrkjeliv lokalt. Det er eit hundreår som spenner frå heksebrenning til fornuft og rasjonalisme, frå trollfolk til vitskapsfolk. Både den lutherske statsreligionen og den statlege styringsmakta konsoliderar seg. Det skjer endringar i forkynninga, og i skilje mellom lek og lærd. Det allmenne kunnskapsnivået blir høgare, med konfirmasjon og skulevesen. Fleire les bøker. Kyrkja blir sterkare og meir kontrollerande. Trolldomssakene kan stå som eksempel på kontrollerande stats- og trusmakt lokalt. Men er dei også eit uttrykk for at folk flest engasjerte seg meir i kvarandre og i saker som angjekk lokalmiljøa? Det kan vere dei var nøydd på grunn av folkevekst og trange kår. Det er viktig å skilje mellom kjelder som gir uttrykk for "folk flest" sine oppfatningar av det religiøse og kyrkjeleg livet, og dei kjeldene som gjev uttrykk for det idealiserte, rammesetjande om dette livet. Den same livshistoria kan bli svært ulikt framstilt i eit spontant vitneprov frå tingboka og i ei stilisert likpreike. Døme frå tingboksmateriale kan nyansere bilete av det gamle samfunn som eit statisk og einsretta lokalmiljø. I tiåret mellom 1660 og 1670 var det i Feda ei stor trolldomssak. Rettsforhandlingane gjekk over fleire år og endte med at ei kvinne vart brend, to landsforviste og 16 andre innkalla og anklaga for å ha utført trolldomskunster. Dei måtte gjennom lange prosessar for å reinvaske seg, eller før dei vart erklært skuldige. 83
Page 1:
alt mellom himmel og jord Religion,
Page 4 and 5:
Skrifter fra Norsk lokalhistorisk i
Page 6 and 7:
Hans P. Hosar 6 Annales-skolens men
Page 8 and 9:
Hans P. Hosar 8 resultatene, basert
Page 11 and 12:
OLA ALSVIK ”Alt mellom himmel og
Page 13 and 14:
Alt mellom himmel og jord evig liv
Page 15 and 16:
Alt mellom himmel og jord Lokalhist
Page 17 and 18:
Alt mellom himmel og jord etterkrig
Page 19 and 20:
Alt mellom himmel og jord folks tan
Page 21 and 22:
Alt mellom himmel og jord historie
Page 23 and 24:
Alt mellom himmel og jord jordbruke
Page 25 and 26:
Alt mellom himmel og jord og arbeid
Page 27 and 28:
Alt mellom himmel og jord torie vil
Page 29 and 30:
Alt mellom himmel og jord på dansk
Page 31 and 32: Alt mellom himmel og jord 1) Forkla
Page 33 and 34: Alt mellom himmel og jord toriske b
Page 35 and 36: HALLGEIR ELSTAD Religion, prest og
Page 37 and 38: Religion, prest og kirke i bygdebø
Page 51 and 52: Kirkelige handlinger i etterreforma
Page 69 and 70: hånd på deres hender som de gir h
Page 75 and 76: MARGIT LØYLAND Skriftlege kjelder
Page 77 and 78: Skriftlege kjelder til forståing l
Page 79 and 80: Skriftlege kjelder til forståing e
Page 81: Skriftlege kjelder til forståing m
Page 85 and 86: Skriftlege kjelder til forståing t
Page 87 and 88: Skriftlege kjelder til forståing m
Page 89 and 90: Skriftlege kjelder til forståing i
Page 91 and 92: Skriftlege kjelder til forståing E
Page 93 and 94: Skriftlege kjelder til forståing N
Page 95 and 96: Skriftlege kjelder til forståing 3
Page 97 and 98: alterskapet i Ringsaker kirke forve
Page 99 and 100: leskap med Gud. 12 Dette representa
Page 101 and 102: hea og i nederste rekke: Sta. Gjert
Page 103 and 104: martyrium. Øverst på bildet med J
Page 105 and 106: til også å være luthersk prest.
Page 107 and 108: viser at Arnstein tilhørte den ade
Page 109 and 110: Kultus og status opp og som kirken
Page 111 and 112: skjoldet, som det ikke har vært mu
Page 113 and 114: Noter 1 Denne artikkelen er en del
Page 115 and 116: Bourdieu, Pierre. Distinksjonen. En
Page 117 and 118: DAG BERTELSEN Det norske kirkelands
Page 119 and 120: Det norske kirkelandskapet i middel
Page 133 and 134:
Det norske kirkelandskapet i middel
Page 135 and 136:
Det norske kirkelandskapet i middel
Page 137 and 138:
ANNA TRANBERG Et blikk på menighet
Page 139 and 140:
Et blikk på menighetens kallsrett
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
Page 147 and 148:
Page 149 and 150:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
Page 159 and 160:
Page 161 and 162:
Page 163 and 164:
Sosiale og kulturelle mekanismar de
Page 165 and 166:
Sosiale og kulturelle mekanismar ge
Page 167 and 168:
A. Premoderne sørvestnorsk bondefe
Page 169 and 170:
Sosiale og kulturelle mekanismar sa
Page 171 and 172:
aSosiale og kulturelle mekanismar k
Page 173 and 174:
Sosiale og kulturelle mekanismar op
Page 175 and 176:
Sosiale og kulturelle mekanismar gi
Page 177 and 178:
Sosiale og kulturelle mekanismar li
Page 179 and 180:
Sosiale og kulturelle mekanismar Me
Page 181 and 182:
Sosiale og kulturelle mekanismar 33
Page 183 and 184:
ØYSTEIN STEINLIEN Læstadianismen
Page 185 and 186:
Læstadianismen som et religiøst s
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
Page 193 and 194:
Page 195 and 196:
Page 197 and 198:
show all

alt mellom himmel og jord - Lokalhistorie.no

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?