alt mellom himmel og jord - Lokalhistorie.no
alt mellom himmel og jord - Lokalhistorie.no
alt mellom himmel og jord - Lokalhistorie.no
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Det <strong>no</strong>rske kirkelandskapet i middelalderen<br />
tilfeller forekommer det ordinær tradisjon om kirke på samme<br />
lokalitet som flyttesagnet refererer til, i mange tilfeller er det<br />
<strong>og</strong>så knyttet kirkeindikerende stedsnavn til de aktuelle lokaliteter.<br />
Selv om flyttesagnene inneholder overnaturlige <strong>og</strong> stereotypiske<br />
ingredienser, kan vi ikke se bort fra at de <strong>og</strong>så inneholder<br />
en kjerne av sannhet. Kan flyttesagnet være et forsøk på å gi en<br />
akseptabel forklaring på at et gammelt kirkested er blitt forlatt?<br />
I bygdeboken for Hol i nåværende Vestvågøy kommune fortelles<br />
historien om at materialene til kirken først ble fraktet til<br />
Sennesvik, men deretter flyttet til Holsøya i nærheten av den<br />
eksisterende kirken. "Noen historisk sannhet er det naturligvis<br />
ikke i denne fortellingen". Men forfatteren tok den heldigvis<br />
med, det er det ikke alle som gjør.<br />
I Helgeland historielag sin årbok for 1979 har Kåre Bang fort<strong>alt</strong><br />
at kirken på Nesna var planlagt både på Svalengneset på<br />
Handnesøya <strong>og</strong> på Sk<strong>og</strong>søya, men den ble til sist reist på Nesna.<br />
Så skriver han at "lignende segner fortelles om kirkene på Værøy,<br />
Hemnes, Sandnessjøen, Leirf<strong>jord</strong>, Mosjøen <strong>og</strong> Herøy", men han<br />
sier dessverre ikke <strong>no</strong>e om hvor disse kirkene var planlagt oppført.<br />
I Vest-Agder har Frans-Arne Stylegar hos Fylkeskonservatoren<br />
samlet en god del sagn <strong>og</strong> tradisjoner utover det som er<br />
omt<strong>alt</strong> i lokalhistorisk litteratur i fylket. Dette er forklaringen<br />
på at Vest-Agder fremstår som det fylket med flest kirkeindikasjoner<br />
i tabell 5. Dette bærer bud om at det <strong>og</strong>så i andre deler<br />
av landet kan finnes muntlig overleverte kirkeindikasjoner som<br />
ennå ikke er systematisk innsamlet <strong>og</strong> tatt vare på.<br />
Stedsnavn<br />
Som nevnt foran er det ofte knyttet kirkeindikerende stedsnavn<br />
til sagn <strong>og</strong> tradisjoner. Samme typen stedsnavn forekommer<br />
<strong>og</strong>så rundt kjente kirkesteder, <strong>og</strong>så der kirken forlengst er nedlagt.<br />
Noen av de mest interessante stedsnavnene i denne<br />
sammenheng er gjengitt i tabell 4. 129
Change language