Diversidade na educação : reflexões e experiências - Cereja

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8 9 10 11 12 13 14 15 Posso Ser o que Você É, Sem Deixar de Ser Quem Sou Marcos Terena ...................................................................................99 Políticas Educacionais com os Povos Indígenas Francisca Novantino P. de Ângelo – CNE ........................................105 Educação em Contexto de Diversidade Étnica: os Povos no Brasil Luís Donisete Benzi Grupioni – CIBEC/MEC ...................................111 Formação de Professores Indígenas em Nível Superior: A Experiência do 3° Grau Indígena Elias Januário – UNEMAT ...............................................................123 Educação na Visão do Professor Indígena Fausto da Silva Mandulão/Professor Macuxi - UFRO .....................129 Valores Civilizatórios Indígenas e Afro-Brasileiros: Saberes Necessários para a Formulação de Políticas Educacionais Maria de Lourdes Bandeira – UFBA ................................................139 Experiência Inovadora o CEAFRO: Pressupostos e Metodologias Valdecir Nascimento ........................................................................155 Propostas e Recomendações do Coletivo de Professores dos NEABs (Núcleos de Estudos Afro-brasileiros) José Jorge de Carvalho – UnB .......................................................... 161 4
5 APRESENTAÇÃO É indubitável o fato de que nós, brasileiros, vivemos numa sociedade complexa, plural, diversa e desigual. A nossa diversidade e pluralidade, contudo, não se exibe só através das diferentes culturas constituintes da população. A nossa diversidade se expressa na marcante desigualdade social brasileira, seja entre ricos e pobres, entre brancos e negros ou índios, seja, enfim, entre os poucos que usufruem da cidadania plena e os integrantes de uma significativa parcela da população que tem sido sistemática e historicamente empurrada para as suas margens. A nossa diversidade se manifesta nas tensões resultantes dessa desigualdade, que explodem em conflitos sociais. Expressa-se, conseqüentemente, na organização popular para a conquista de direitos. A consciência da necessidade de afirmação é crescente, como revela, entre outros, a progressiva organização dos povos indígenas, e a organização, a luta e as proposições das entidades e grupos do Movimento Negro. São intensas as reivindicações atuais pelo respeito à diferença, como as de gênero, de opção sexual, a dos portadores de necessidades especiais etc. Como promotores das políticas educacionais no Brasil não podemos nos eximir da tarefa, no contexto de nossas responsabilidades, de construção de um Brasil mais justo, mais solidário, mais fraterno e mais democrático. As desigualdades sociais, culturais, econômicas e raciais encontram-se refletidas, como se sabe, no sistema educacional brasileiro. O pertencimento racial, em especial, foi e é central na definição e na construção dessa desigualdade. Replicando os mais de trezentos e cinqüenta anos de trabalho escravagista, o negro na sociedade brasileira continua sendo alijado da participação digna, democrática e cidadã e, portanto, da educação formal desse País. Assim, não obstante o aumento progressivo da escolaridade média da população brasileira em geral ao longo do século XX, a diferença entre a escolaridade dos jovens brancos e negros continua a mesma vivida pelos pais e avós desses jovens.
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