competência e argumentação nas afasias: um ... - IEL - Unicamp

5. Considerações finaisA abordagem enunciativa com que orientei minhas análises, bem como aespecificidade de um corpus de linguagem comprometida pelas restrições que aafasia impõe, possibilitaram uma série de reflexões acerca da relação entrecompetência e argumentação, com base nas interações desenvolvidas no Centrode Convivência de Afásicos.Nesse cenário, a particularidade do corpus explicita a busca e o uso derecursos verbais e não-verbais utilizados pelos afásicos em suas condutasargumentativas. Essas diferentes semioses se imbricam na situação enunciativa, oque implica dizer que os sujeitos afásicos (e também os não-afásicos) evocamsaberes diferentes, dos quais se valem para argumentar de maneira competenteem relação a seus propósitos discursivo-conversacionais.As afasias não massivas - como as que apresentam os sujeitos desta tese -comprometem, mas não destroem por completo nem a postura meta destesafásicos, nem a sua competência relativamente à linguagem, uma vez que todostêm uma história enquanto sujeitos de linguagem, cuja memória não perderam.Nesse sentido, as restrições lingüísticas provocadas pela afasia acabam porexplicitar os caminhos lingüísticos (manipulação de operadores argumentativos,prosódia), cognitivos (entonação, desenhos, direcionamento do olhar) epragmáticos (conhecimento de mundo, manipulação de leis discursivas,reconhecimento de intenção) que o afásico percorre para argumentar.Neste ponto, retomo a questão em torno dos ganhos heurísticos advindosda postulação de uma competência específica – de ordem estritamente lingüísticaou cognitiva – para argumentar, ou da postulação de uma competência de ordemmais abrangente, relativa às mais diversas semioses, que possibilite, em relação àlinguagem, argumentar – e argumentar aqui significa fazê-lo de maneira adequadaàs diferentes situações interativas de que o sujeito participa, em relação aosdiferentes gêneros discursivos e aos diferentes auditórios com que interage.Na literatura lingüística, como visto nos capítulos precedentes, sãoencontradas posições como a de Kerbrat-Orecchioni, que postula diferentes90