competência e argumentação nas afasias: um ... - IEL - Unicamp

metalinguagem no contexto de práticas interativas de afásicos e não-afásicos,(Morato et alli: 2006c) - ambos apoiados pela FAPESP.No primeiro projeto, a noção de competência é organizada em função docaráter pragmático-discursivo com que foi pautada; por esse motivopode ser entendida como um fenômeno sócio-cognitivo porexplicitar enunciativa, pragmática e inter-semioticamente osprocessos de significação nela envolvidos; por ser constituídapor instâncias sócio-culturais que presidem a utilização dalinguagem e demais situações humanas; por ser marcadapelos aspectos interacionais, intersubjetivos e sociais dascondições de emergência que são próprias das ações na qualé requerida (Morato et alli: 2006a, 14).No segundo projeto, o avanço nas investigações se dá a partir da relaçãoproposta entre metalinguagem e competência, ampliando, assim, os percursosrelativos aos estudos sobre essa categoria, à qual o grupo de pesquisadoresenvolvidos em ambos projetos tem se dedicado. Nele, a relação entrecompetência e metalinguagem é estabelecida com base naanálise consistente de processos meta na linguagem deafásicos [que] poderá levar-nos a admitir que eles deixamentrever uma competência relativamente à linguagem aoatuarem interativa e sócio-cognitivamente com váriosprocessos de significação. A reflexão sobre essa açãoreflexiva dos sujeitos em meio às práticas de linguagempoderá nos conduzir a um melhor entendimento da relação –não meramente complementar ou psico-técnica entrelinguagem e cognição, cujo vetor acaba sendo a própriacondição na qual essa relação se estabelece, isto é, ocontexto enunciativo e suas circunstâncias de ordemlingüístico-interacional (Morato et alli: 2006c, 06).Com o propósito de me ater à questão argumentativa em relação àcompetência, limito-me à retomada e à revisão do percurso de dois movimentosque são encontrados na literatura lingüística acerca da abordagem decompetência.Primeiro, procuro cotejar a noção de competência posta pelo gerativismo(cujos fundamentos estão no postulado inatista e na centralidade da sintaxe)33