competÃªncia e argumentaÃ§Ã£o nas afasias: um ... - IEL - Unicamp

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Afásicos, enquanto espaço de interação entre pessoas afásicas e não-afásicas,possibilita o surgimento de práticas de linguagem que envolvem, entre outras,questões enunciativas de natureza argumentativa.Em resumo, este estudo visa perscrutar a relação entre competência eargumentação, a partir de uma perspectiva enunciativa. Sua intenção consiste emabordar não somente a utilização e o funcionamento das ferramentasargumentativas utilizadas pelos sujeitos afásicos nas interações de queparticipam, como também busca compreender de que recursos, que não aqueleslingüísticos stricto sensu, um afásico se vale para argumentar, justamente quandonão consegue manipular as unidades funcionais da língua.11
2. ArgumentaçãoNeste capítulo, retomo e desenvolvo a concepção de argumentaçãoesboçada na apresentação do problema teórico - item anterior -, com o propósitode estabelecer uma concepção de argumentação de caráter enunciativo, que mepossibilite relacionar, enunciativamente, argumentação e competência, numcontexto de linguagem comprometida por lesão cerebral, que pode explicitar asdificuldades que mesmo os sujeitos sem comprometimento de linguagemenfrentam nas situações de interação discursiva.Assim, o movimento operado ao longo da História, pela relaçãoestabelecida entre retórica e argumentação necessariamente vai sendo retomado.2.1 Argumentação e retóricaComumente, define-se retórica como a arte de bem falar, fundamentada naeloqüência do orador, que visa a convencer o público relativamente à causa queapresenta ou defende; esse convencimento baseia-se na apresentação deargumentos que sustentam as idéias propostas pelo orador. Assim, retórica eargumentação desempenham em conjunto a intenção ou necessidade depersuasão ou convencimento de um público específico, porque uma tese somenteé justificável pela apresentação de argumentos. Essa afirmação implica dizer queretórica e argumentação estão intimamente ligadas, e que a argumentação estána base da retórica.Segundo Barthes (1985:148), se tomada como ciência ou proto-ciência, emcontraposição às outras práticas que comportou, como técnica, ensino, moral,social e lúdica, a retórica pode ser compreendida como uma metalinguagem, emque o discurso seria a linguagem-objeto, ou seja, um discurso sobre o discurso.A sistematização da retórica surge, no discurso jurídico, com a necessidadede uma defesa “democrática” da propriedade. Assim é erigida com a força que odiscurso vai ter nos processos de convencimento e de persuasão dos auditórios a12
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