competência e argumentação nas afasias: um ... - IEL - Unicamp

Estabelecer a materialidade lingüística a serviço do encadeamentoargumentativo implica assumir a significação enquanto constituinte daargumentação, ou seja, os valores argumentativos passam a estar na língua;assim, significar é orientar argumentativamente.Para Ducrot, não é possível pensar uma Lingüística da Língua sem que sepense uma Lingüística Enunciativa (ou uma lingüística da fala), já que a fala põeem cena uma perspectiva de sua própria realização. Nesse sentido, o autor vaiainda mais longe, ao propor a Pragmática como disciplina integrada à Semântica,e também ao constituir o enunciado como um discurso mínimo, numa proposiçãoexplícita de trazer para o interior lingüístico elementos que seriam consideradosexteriores a ele.De acordo com a perspectiva enunciativa adotada, a noção de Pragmáticaintegrada rejeita o postulado clássico de que a Pragmática seria o últimocomponente de uma descrição lingüística, apresentando-se logo após aSemântica. Essa concepção fundamenta-se na assertiva de que o sentido fazalusão à enunciação, determinando que a Semântica deve, então, integrar osaspectos enunciativos desse sentido.O procedimento protocolar desenvolvido por Cazelato organiza-se emfunção de alguns provérbios que são mostrados aos sujeitos afásicos, a partir doque lhes são solicitadas atividades específicas, as quais dependem,necessariamente, da demonstração, por parte dos afásicos, de conhecimentospragmáticos e semânticos.Outras situações de investigação protocolar, em que as operaçõesdiscursivas envolvem o imbricamento entre as relações semânticas e pragmáticasda língua, fazem com que seja cada vez mais difícil especificar uma linha divisóriaentre ambas disciplinas, como nos dados a seguir 44 .(V) Feliz foi Adão que não teve sogra 45 .CI: É um provérbio conhecido, né? É muito usado, que é falar mal da sogra, entãoeu não falo mal da sogra, eu gosto da sogra, eu tive três sogras, né? Então, dá pra44 Considero os provérbios aqui utilizados como dados V e VI, respectivamente.45 Provérbio já utilizado para ilustrar a polifonia na linguagem.76