universidade federal do rio grande do sul instituto de filosofia e ...

205No supone la admisión por parte de los pobres del paternalismo enlos propios términos de la gentry o en la imagem ratificada que éstatenía de sí misma. Es posible que los pobres estuvieran dispuestosa premiar con su deferencia a la gentry, pero sólo a un cierto precio.El precio era substancial. Y la deferencia estaba a menudo privadade toda ilusión: desde abajo podía considerarse en parte necessáriapara La autoconservación, en parte como la extracción calculada detodo lo que pudiera extraerse. Visto desde esta perspectiva, lospobres impusieron a los ricos deberes y funciones paternalistas,tanto como se les imponía a ellos la diferencia. Ambas partes de laecuación estaban restringidas a um mismo campo de fuerza(THOMPSON, 1979, p.104).O jogo embutido nas relações paternalistas, típica das relações entreempregadas domésticas e seus patrões em nossa sociedade, é um exemploonde podemos encontrar trocas semelhantes a estas descritas por Thompson.As estruturas que ordenam a contratação/ prestação desses serviços sãomarcadas fortemente pelos grupos dominantes que estabelecem preços doserviço doméstico e exigem atitudes servis de seus empregados, demarcandosempre relações hierárquicas. Por seu lado, as empregadas retiram dessesistema muito mais do que legitimamente ele oferece. Materialmentedesfrutam da circulação de patrimônio, seja através dos presente recebidos,seja através dos furtos, lançando mão do mesmo referencial ideológico dospatrões: agem com esperteza. Em troca, devolvem-lhes servilidade, prestígioe amizade, completando o círculo de dádiva-dom. Trata-se de uma trocasocial, como diz Thompson, "desprovida de ilusões", onde ambos os ladosestavam obrigados a se mover num "mesmo campo de forças".Dos roteiros encobertos à cidadania contextualizadaOs ritos de interação entre a gentry e os plebeu descritos porThompson assemelham-se aos roteiros públicos (public transcript), conceitocunhado por J. Scott. O interesse deste último teórico, além de ter trazidonoções de Thompson para o estudo etnográfico de acontecimentos