universidade federal do rio grande do sul instituto de filosofia e ...

56parentesco. Dentro de uma perspectiva evolucionista, estas análisesdesconsideram, por exemplo, as particularidades etnográficas e históricas dasorganizações do parentesco, construindo modelos homogeneizantes quetomam como parâmetro realidades muito próximas das representações dospróprios pesquisadores (LÉVI-STRAUSS, 1966; BAMBERGER, 1979; eCORREA, 1994).Partindo de premissas desta natureza – por exemplo, de que a famíliamonogâmica seja a forma natural da organização familiar – nestas pesquisasé comum o relacionamento homem/mulher tomar como base a famíliaconjugal moderna. Farias (1983), como muitos outros autores que escrevemsobre este tema, faz uma esquematização da “relação entre os sexos” nomundo capitalista que se inicia através da formação do casal e daí segue nasjá conhecidas separações entre público-mercado / privado-família.Em Between Women: domestics and their employers, Judith Rollins(1990) – autora que analisaremos com mais profundidade na seção seguinte –transpõe o conceito de patriarcado para o de matriarcado para justificar asubserviência dos criados nestas relações assimétricas entre mulheres. Dessaforma, no entanto, a autora acabou restringindo essas relações a empregadase patroas – subtraindo homens e crianças das suas análises – além desubmeter relações observadas pontualmente a explicações generalizantessobre a condição feminina.Entretanto, uma ressalva é importante. Em 1985, época da publicaçãodo livro de Rollins (década da maior parte da produção acadêmica sobreserviço doméstico), a discussão feminista colocava um acento muito forte naspesquisas que pudessem desvelar a opressão feminina. Esse posicionamentoimpedia que se pensasse numa dimensão relacional, a qual o conceito degênero veio logo trazer. Em 1980, Rosaldo já havia revisado seus argumentossobre a subordinação feminina, contemplando a idéia de se procurarexplicações menos generalizantes e mais contextuais, onde, no lugar de umacausalidade primal, se compreendesse o significado que o lugar da mulher