Brasil

livremente; os negros e índios, escravos, são livres; os católicos
exercem o seu culto, ao lado dos protestantes; os judeus, que
Portugal expulsara e se refugiaram na Holanda, tornaram à
pátria, no Brasil. Entretanto, a cidade, o Recife, tornado em
“Mauritzstadt”, aformoseava-se com palácios, pontes, bairros
novos, palmeiras, laranjeiras, árvores preciosas plantadas, e
artistas, naturalistas, astrônomos, etnógrafos, historiadores,
foram importados e deram, à Nova Holanda, apreciada aura
intelectual. Realizam-se as primeiras eleições livres dos
municípios: são os escabinos ou cabinos, à moda de Holanda.
Tanto e tão bem vai tudo, instalação, produção, civilização,
nesse país, que o príncipe considerava “dos mais belos do
mundo”, que os Flamengos traficantes suspeitaram estar ele
preparando um estado independente para si. Retiraram-no,
(1637-44) não lhe satisfazendo as exigências, e os sucessores,
incapazes, começaram a obra de demolição do Brasil holandês,
aliás a regra de Holanda, das colônias e coloniais de exploração,
de que Nassau foi rara exceção.
A pacificação que Nassau realizou não excluiu a
conquista sistemática. Chegou até o rio S. Francisco, onde
construiu, em Penedo, o forte Maurício. O almirante Huygens
atacou a Bahia e o Recôncavo, tendo batido, na Paraíba, uma
armada espanhola de oitenta navios, sob o mando de D.
Fernando de Mascarenhas, conde da Torre, que, destroçado,
chegou à Bahia, numa pequena caravela. Com 30 navios Nassau
acometeu a Bahia; tomou alguns fortes, mas, no assalto à terra,
foi batido, recuando e reembarcando, ante a defesa improvisada
pelo governador Pedro da Silva, o Conde de Bagnuolo e Duarte
de Albuquerque.
Nassau tornou a Pernambuco a consolidar o adquirido e
a bem governar. Aos Flamengos, o que mais interessava, era o
açúcar e não o domínio. Empregavam a força, para manter a
exploração. Isto explica como foram justos e equitativos com os
portugueses e brasileiros, dentro das terras conquistadas,