Brasil

A impressão era, ou foi, simpática: inocência,
curiosidade, boa índole. As mulheres, pela privação deles, e
pela nudez delas, “bem moças e bem gentis”, diz Pero Vaz,
“mui fermosas, que nam ham nenhua inveja às da rua Nova de
Lixbôa” virá a dizer Pero Lopes, alguns anos mais tarde.
(Diário da Navegação, ed. de Eugênio de Castro, Rio, 1927, p.
154). Também elas se agradaram dos Europeus: o romance
exótico da colonização vai começar. “Iracema”(18) será um
símbolo. Vão nascer os mamalucos, os maiores inimigos da raça
primitiva...
Os descobridores não podiam saber mais. Porém, os que
vieram depois, sobretudo os Jesuítas, grandes amigos deles, que
conviveram com eles, para os educarem, e aproveitarem, na
civilização, têm depoimentos cruéis. Diz Nóbrega (Cartas do
Brasil, p. 73, 90, 91): “É gente que nenhum conhecimento tem
de Deus”. “Gente tão inculta... regendo-se todos por
inclinações e apetites sensuais, que está sempre inclinada ao
mal, sem conselho, nem prudência. Têm muitas mulheres e isto
pelo tempo em que se contentam com elas e com as dos seus, o
que não é condenado entre eles. Fazem guerra, uma tribo a
outra, a 10, 15 e 20 léguas, de modo que estão todos entre si
divididos. Se acontece aprisionarem um contrário na guerra,
conservam-no por algum tempo, dão-lhe por mulheres suas
filhas, para que o sirvam e guardem, depois do que o matam,
com grande festa e ajuntamento dos amigos e dos que moram
por ali perto e se deles ficam filhos, os comem, ainda que sejam
seus sobrinhos e irmãos, declarando às vezes as próprias mães
que só os pais e não a mãe, têm parte neles.” (As mães não são
mais do que uns sacos, em respeito aos pais, em que se criam as
crianças... virá a testificar Anchieta — “Informações” p. 452,
— nas Cartas, etc). “É esta a cousa mais abominável que existe
entre eles. Se matam a um na guerra o fazem em pedaços e
depois de moqueados os comem com a mesma solenidade; e