Brasil

tem mercadorias” (Alguns documentos, cit. 242). Nem
mercância, nem dinheiro: nem troca, nem compra. Isto a Índia,
cujo comércio era rendoso e fora a riqueza de Venezianos: que
fazer com o Brasil que não produzia nada ou pouco mais de
nada?
O Brasil, de permeio, não tinha gentes industriosas, nem
produzia nada. Os próprios Padres Jesuítas que haveriam de
dizer, como o Padre Nóbrega: “esta terra he nossa empresa”,
discutiam preferência no reino, e cuidavam, como refere um
deles, Rúi Pereira, “que vir ao Brasil era perder tempo”. (C.
Avulsas, p. 263). A Índia é que era. Aonde os hereges
endurecidos a confundir? Nenhum interesse, nem temporal nem
espiritual. Contudo, Pero Vaz de Caminha achou a primeira
utilidade, além da terra a aproveitar e a gente a fazer cristã: é
“que hy non ouvesse mais ca teer aquy esta pousada pera este
navegaçon de Calecut abastaria” (op. cit., in fine), o que Dom
Manuel ratifica, na comunicação aos Reis de Espanha: “la qual
(terra) parece que nuestro Senor milagrosamente quiso se
halasse, porque es muy conveniente y necessaria para la
navigacion de la India, porque alli reparo sus navios é tomo
água” (op. cit.). O tempo ensinaria outros proveitos.
Gaspar de Lemos, que tornou a Portugal, de Santa Cruz,
a noticiar o descobrimento, foi o primeiro explorador da terra.
Seguiu ao longo da costa, para o Norte, até ponto indeterminado
do avanço oriental da terra sobre o mar. É o que explica a
notícia citada, de Cretico-Pisani, em julho de 1501, à Senhoria
de Veneza, dando notícia do descobrimento: “indichino questa
terra esser terra ferma, perché corseno per costa duo mila piu
ne mais trovorno fin” (Racolta Colombiana, p. III, v. I, p. 44).
Se, na ocasião, Cabral já estava de regresso em Lisboa, a
exploração, embora exagerada, só podia ter sido feita por
Gaspar de Lemos.