Förklädda flickor: könsöverskridning i 1980 - Åbo Akademi

Bachtin tiger om denna aspekt. Att han tiger hänger samman med det
samhälle han arbetar i och utesluter inte teorins lämplighet för feministisk
analys. Bland annat Denise Heikinen argumenterar för att Bachtins
begrepp mycket väl kan tillämpas i en feministisk läsning. 9 Enligt min
mening är karnevalsteorin en relevant analysmodell, eftersom den lyfter
fram maktaspekterna och därmed lämpligen kan kombineras med
ideologikritik.
Karnevalsteorin möjliggör en granskning av hur en omvänd
maktstruktur fungerar. Författare använder sig av olika strategier för att ge
flickor makt och för att frånta dem makt. Med karnevalens medel skapar
författaren en gränslös värld där humor och motstånd mot det rådande
frodas. Till karnevalens konventioner hör bland annat den groteska
kroppen, ätande, drickande, flödande kroppsvätskor, sexualitet, födelse
och död. Både ett rituellt språk och teatrala gester, groteskeri, överdrift och
gränsöverskridning är uttryck för karnevalens drift med regler. Dessa
konkreta uttryck för karnevalen länkas samman av själva
karnevalsprincipen, det vill säga det undergrävande mönster vilket ger
utrymme för maktdestabiliserande praktiker som exempelvis förklädnad.
En feministisk karnevalstext gör motstånd, överdriver och destabiliserar
gränserna till den etablerade könsordningen. Vanliga strategier för att
uttrycka detta är travesti, parodi, överdrift, förskjutningar, språkakrobatik,
kroppslighet, abjektion, marginalitet, och förklädnad. 10 Jag beaktar bara en
del av dessa strategier, främst hur maskulinisering och emancipation
fungerar inom karnevalen, genom nedslag i materialet för denna studie för
att diskutera förklädnadsromanens karnevalsstruktur.
Ungdomsromanens karnevalsstruktur
Karnevalsteorin blev redan under 1980-talet en oerhört populär
analysmodell. Den kan te sig som ett slitet angreppssätt, men har de
facto inte använts i ungdomslitteraturforskningen i någon större
utsträckning. Ofta tillämpas den, liksom i allmänlitteraturen, på en
begränsad typ av texter, vilka uppvisar tydliga karnevalsdrag som
förvrängning, upp-och-nervändande, grotesk, skatologisk humor, teater,
9 Heikinen, Denise: 1994 ”Is Bakhtin a Feminist or Just Another Dead White Male? A
Celebration of Feminist Possibilities in Manuel Puig’s Kiss of the Spider Woman.”
Hohne, Karen & Wussow, Helen (red.): A Dialogue of Voices. Feminist Literary
Theory and Bakhtin. Minnesota UP., Minneapolis, 114-127.
10 A Glossary of Feminist Theory. 1997 Andermayhr, Sonya (red.). Arnold, London, 31.
209