More documents

Recommendations

Info

الساحل.‏ثم سار أسد الدين إلى ثغر الإسكندرية وجبى ما في طريقها من القرايا والسواد من الأموال،‏ ووصل إلى الإسكندريةفتسلمها من غير قتال:‏ سلمها إليه أهلها؛ فاستناب هبا صلاح الدين ابن أخيه،‏ وعاد إلى الصعيد وتم َّلكه،‏ وجبىأمواله،‏ وأقام هبا حتى صام رمضان.‏وأما المصريون والفرنج فإهنم عادوا إلى القاهرة وجمعوا أصحاهبم،‏ وأقاموا عوض من قتل منهم،‏ واستكثروا،‏وحشدوا،‏ وساروا إلى الإسكندرية،‏ وهبا صلاح الدين في عسكر يمنعوهنا منهم،‏ وقد أعاهنم أهلها خوفا ً من الفرنج،‏فاشتد الحصار وقل الطعام بالبلد،‏ فصبر أهله على ذلك.‏ ثم إن أسد الدين سار من الصعيد نحوهم،‏ وكان شاور قدأفسد بعض من معه من التركمان،‏ ووصله رسل المصريين والفرنج يطلبون الصلح،‏ وبذلوا له خمسين ألف دينارسوى ما أخذه من البلاد؛ فأجاهبم إلى ذلك وشرط أن الفرنج لايقيمون بمصر،‏ ولا يتسلمون منها قرية واحدة،‏ وأنالإسكندرية تعاد إلى المصريين.‏ فأجابوا إلى ذلك واصطلحوا؛ وعاد إلى الشام،‏ فوصل دمشق ثامن عشر ذي القعدة؛وتسلم المصريون الإسكندرية في النصف من شوال.‏وأما الفرنج فإهنم استقر بينهم وبين المصريين أن يكون لهم بالقاهرة شحنة،‏ وتكون أبواهبا بيد فرساهنم ليمتنع الملكالعادل من إنفاذ عسكر إليهم،‏ ويكون للفرنج من دخل مصر كل سنة مائة ألف دينار.‏ هذا كله يجري بين الفرنجوشاور؛ وأما العاضد صاحب مصر فليس إليه من الأمر شئ،‏ ولايعلم بشئ من ذلك:‏ قد حكم عليه شاور وحجبه.‏وعاد الفرنج إلى بلادهم،‏ وتركوا جماعة من فرساهنم ومشاهيرهم وأعباهنم بمصر والقاهرة على القاعدة المذكورة.‏ثم إن الكامل شجاع بن شاور راسل نور الدين مع شهاب الدين محمود الحارمي،‏ وهو من أكابر أمراء الملكالعادل،‏ وهو خال صلاح الدين يوسف،‏ ينهى محبته وولاءه،‏ ويسأله أن يأمر بإصلاح الحال وجمع الكلمة بمصر علىطاعته،‏ ويجمع كلمة الإسلام،‏ وبذل مالا ً يحمله كل سنة.‏ فأجابه إلى ذلك،‏ وحملوا إلى نور الدين مالا جزيلا.‏ فبقيالأمر على ذلك إلى أن قصد الفرنج مصر لتملكها،‏ فكان ما نذكره إن شاء االله تعالى في أخبار سنة أربع وستين.‏قال القاضي أبو المحاسن يوسف بن شداد:‏ ذكر عود أسد الدين إلى مصر في المرة الثانية،‏ وهي المعروفة بوقعةالبابيْن:‏ لم يزل أسد الدين يتحدث بذلك بين الناس حتى بلغ شاور ا ً ذلك وداخله الخوف على البلاد من الأتراك،‏وعلم أن أسد الدين قد طمع في البلاد،‏ وأنه لابد له من قصدها.‏ فكاتب الفرنج وقرر معهم أهنم يجيئون إلى البلادويمكنونه فيها تمكينا ً كليا ً،‏ ويعينونه على استئصال أعدائه،‏ بحيث يستقر قدمه فيها.‏ وبلغ ذلك نور الدين وأسدالدين،‏ فاشتد خوفهما على مصر أن يملكها الكفار فيستولون على البلاد كلها.‏ فتجهز أسد الدين،‏ وأنفذ نور الدينمعه العسكر،‏ وألزم صلاح الدين رحمه االله بالمسير معه على كراهة منه لذلك،‏ وذلك في اثناء ربيع الأول.‏ وكانوصولهم إلى البلاد المصرية مقار نا ً لوصول الفرنج إليها.واتفق شاور مع الفرنج على أسد الدين،‏ والمصريونبأسرهم،‏ وجرى بينهم حروب كثيرة ووقعات شديدة،‏ وانفصل الفرنج عن الديار المصرية،‏ وانفصل أسد الدين.‏وكان سبب عود الفرنج أن نور االدين،‏ قدس االله روحه،‏ جرد العساكر إلى بلاد الإفرنج وأخذ المنيطرة؛ وعلمالفرنج ذلك فخافوا على بلادهم وعادوا.‏ وكان سبب عود أسد الدين ضعف عسكره بسبب مواقعة الفرنجوالمصريين،‏ وما عانوه من الشدائد وعاينوه من الأهوال.‏ وما عاد حتى صالح الفرنج على أن ينصرفوا كلهم عنمصر،‏ وعاد إلى الشام في بقية السنة،‏ وقد انضم إلى قوة الطمع في البلاد شدة الخوف عليها من الفرنج،‏ لعلمه بأهنمقد كشفوها كما كشفها،‏ وعرفوها من الوجه الذي عرفها.‏ فأقام بالشام على مضض وقلبه مقلقل والقضاء يجره إلىشئ قد ق ُدر لغيره وهو لايشعر بذلك.‏
قال:‏ وفي اثناء سنة اثنتين وستين ملك نور الدين قلعة المنيطرة بعد مسير أسد الدين في رجب،‏ وخرب قلعة اكافبالبرية.‏وفي رمضان منها اجتمع نور الدين وأخوه قطب الدين وزين الدين بحماة للغزاة،‏ وساروا إلى بلاد الفرنج،‏ فخربواهُونين في شوال منها.‏وفي ذي القعدة منها كان عود أسد الدين إلى مصر.‏وفيه مات قرا أرسلان بديار بكر.‏فصلوفي شعبان من هذه السنة قدم دمشق عماد الدين الكاتب ابو حامد محمد بن محمد الاصفهاني،‏ مصنف كتابي الفتحوالبرق،‏ فأنزله قاضي القضاة كمال الدين ابو الفضل محمد بن عبد االله بن القاسم بن الشهرزوري بالمدرسة النوريةالشافعية عند حمام القصير بباب الفرج،‏ المنسوبة الان الى العماد.‏ وانما نسبت اليه لان نور الدين رحمه االله تعالى ولاهاياه في رجب سنة سبع وستين بعد الشيخ الفقيه بن عبد الحارثي.‏...وكان العماد له معرفة بنجم الدين ايوب واسد الدين شيركوه ابني شاذي من تكريت،‏ بسبب ان عمه العزيز احمدبن حامد اعتقله السلطان محمود بن ملشكاه بقلعة تكريت،‏ ونجم الدين ايوب اذ ذاك واليها،‏ فانتسجت المودة بينهممن هناك.‏ فلما سمع نجم الدين بوصوله ، بكر الى منزله لتبجيله،‏ وكان صلاح الدين وشيركوه حينئذ بمصر،‏ فمدحالعماد نجم الدين ايوب بقصيدة اولها:‏يوم النوى ليس من عمري بمحسوب ... ةلا الفراق الى عيشي بمنسوبما اخترت بعدك،‏ لكن الزمان اتى ... كرها بما ليس،‏ يا محبوب،‏ محبوبيارجو ايابي اليكم ظافر ا ً عجلا فقد ظفرت بنجم الدين ايوبموفق الرأي،‏ ماضي العزم،‏ مرتفع ... على الاعاجم مجد ا ً والاعاريباحبك االله اذ لازمت نجدته ... على جبين بتاج الملك معصوباخوك وابنك،‏ صدقا ً منهما،‏ اعتصماهما همامان في يومي وغى وقرىد ا ً يشبان في الكفار نار وغى...... باالله،‏ والنصر وعد غير مكذوب... تعودا ضرب هام او عراقيببلفحها يصبح الشبان كالشيببملك مصر ونصر المؤمنين غد ا ً ... تحظى النفوس بتأنيس وتطييبويستقر بمصر يوسف،‏ وبهويلتقي يوسف فيها بأخوته......تقر بعد التنائي عين يعقوبواالله يجمعهم من غير تثريبوكان انشاده هذه القصيدة في اخر شوال سنة اثنتين وستين وخمسمائة،‏ وتم ملكهم مصر بعد سنتين فنظمت ما فيالغيب تقديره.‏قال:‏ وكان اسد الدين قد جمع وسار الى مصر في الرمل في النصف من ربيع الاول،‏ ووصل في سادس ربيع الاخرالى اطفيح وعبر منها الى الجانب الغربي ، واناخ بالجيزة محاذاة مصر،‏ فأقام عليها نيفا ً وخمسين يوما ً،‏ واستعان شاوربالفرنج ورتبوا لهم سوقا ً بالقاهرة،‏ وعبروا هبم من البلاد الشرقية الى الغرب،‏ وعلم اسد الدين فسار امامهم،‏ فالتقوابموضع يعرف بالبابين،‏ فكسرهم اسد الدين واصحابه،‏ وقتلوا من الفرنج وممن تبعهم من المصريين الوفا،‏ وحصل
Page 3 and 4:
غير هذا الكتاب على
Page 5 and 6:
للشهادة وكان يسال ا
Page 7 and 8:
حكم عليه وكان المكس
Page 9:
بلاده حصينة وعرة ال
Page 12 and 13:
الحرام،‏ فما أبق
Page 14 and 15:
هذا جميعه لا يدخله
Page 16 and 17:
على هذا الشيخ أنه
Page 18 and 19:
أعانه االله بعونه
Page 20 and 21:
البركات بن عبد،‏ و
Page 22 and 23:
ذو الجهادين من ع دو
Page 24 and 25:
ولشمرت عنها الثغور
Page 26 and 27:
لا يعدم الإشراك حد
Page 28 and 29:
سهرت عنيك الك َل ٌو
Page 30 and 31:
وفي عاشر رمضان سنة
Page 32 and 33:
والد نورالدين رحمه
Page 34 and 35:
وأحد عشر يوما،‏ و
Page 36 and 37:
يصلح أمورها و يقرر
Page 38 and 39:
لما كان في سنة اثنت
Page 40 and 41:
فأعلم كمال الدين ا
Page 42 and 43:
عنهم،‏ ونزل قريبا
Page 44 and 45:
صبحوها بالغارة.‏ ف
Page 46 and 47:
يقول فيها:.‏إن الص
Page 48 and 49:
ومنار يجتلى صلبانه
Page 50 and 51:
تجرع السم ولو لم تح
Page 52 and 53:
الذي فتح الباب العم
Page 54 and 55:
جاعلا من دونه سي ...
Page 56 and 57:
حلب وتجعلها كرسي مُ
Page 58 and 59:
دمشق فأقام هبا.‏ و
Page 60 and 61:
وصوب عدله في كل أو
Page 62 and 63:
الإسلام بعد أن نا
Page 64 and 65:
عنه.‏ وكان معين الد
Page 66 and 67:
وأدْبر الملك الطا
Page 68 and 69:
تفي بضماهنا البيض ا
Page 70 and 71:
أعدادهم وحصانة بل
Page 72 and 73:
ما فارقت عذبات التا
Page 74 and 75:
قعدت هبم عن خطوه هم
Page 76 and 77:
فاليوم اضحت تستذم م
Page 78 and 79:
وحصر من هبا،‏ وطلب
Page 80 and 81:
...تلقى الأسى من لب
Page 82 and 83:
كل سنة.‏ فأمر له ه
Page 84 and 85:
تصل إليه مع مقدم ي
Page 86 and 87:
همامٌ‏ إذا اعْصَو
Page 88 and 89:
كتاب :الروضتين في ا
Page 90 and 91:
مليك سمت تم المنابر
Page 92 and 93:
والمرء من يُطوى فيَ
Page 94 and 95:
قال أبو يعلى:‏ وفى
Page 96 and 97:
ولايته عزل إليك مو
Page 98 and 99:
الدين ومؤيده يلتم
Page 100 and 101:
تحكم في عطائك كل ع
Page 102 and 103:
خبر غارة الفرنج بنج
Page 104 and 105:
ولكم نثرت نطيمها في
Page 106 and 107:
تمشى وراء حدوده أح
Page 108:
فيه بإعداد مايحتا
Page 111 and 112:
وكم في فج حارم من حر
Page 113 and 114:
جويس جاستك اوجه لا
Page 115 and 116:
لأن صاحبه متى رأى
Page 117 and 118:
نفوسهم وأزال نقره
Page 119 and 120:
الفضاء الذي بينه وب
Page 121 and 122:
نجم الدين من القلعة
Page 123 and 124: مازلت تسمكه بمياد ا
Page 125 and 126: ...المفسدين على حارم
Page 127 and 128: فإذا ما رنت عيون ا
Page 129 and 130: كره الشام أهله،‏
Page 131 and 132: على المسلمين،‏ وتم
Page 133 and 134: لقد حسنت صفاتك يا ز
Page 135 and 136: إن وقتك النفوس ما
Page 137 and 138: بلغ أميري معين الد
Page 139 and 140: التي لا تمانع‎٠‎ و
Page 141 and 142: ليس فيما تأتيه من
Page 143 and 144: فبقيم للمسلمي ... ن ح
Page 145 and 146: وشمر فإنا قد اعنا
Page 147 and 148: فصرف همة إلى النظر
Page 149 and 150: وشتويها،‏ وأفسدت
Page 151 and 152: أنست بكم دهرا،‏ ف
Page 153 and 154: واحسرنا:‏ كيف انفر
Page 155 and 156: ظ ُبا المواضي وأطر
Page 157 and 158: لبعلبك وضاق الأمر
Page 159 and 160: ونزعت ملكك من رجال
Page 161 and 162: أي سيف سطا على دار
Page 163 and 164: عزيز أنعم االله به
Page 165 and 166: قلت:‏ وقد أكثر الش
Page 167 and 168: قال:‏ ومن أعظم الا
Page 169 and 170: وكبيرها،‏ والمحاق
Page 171 and 172: خطتها بحسن تدبيره.
Page 173: ربّ،‏ كما ملكتها ي
Page 177 and 178: تحت الصوارم هامُ‏
Page 179 and 180: علم غزير وفضل كثير،
Page 181 and 182: فذكر العماد أن نور
Page 183 and 184: ما نمت عن خير ولم يك
Page 185 and 186: مني كما أستحيي أن
Page 187 and 188: ويليه عثمان المر َّ
Page 189 and 190: منتصف ربيع الأول.
Page 191 and 192: أصحابه وأخذ أسي
Page 193 and 194: ولما عاد من حصار ال
Page 195 and 196: وصاحب الموصل الفيح
Page 197 and 198: وفي طر َّته بالخط ا
Page 199 and 200: ذكر أن الملك الصال
Page 201 and 202: الحال وأن يأذن له
Page 203 and 204: مراكب وقطع النيل في
Page 205 and 206: فخرا ً،‏ وارتفع عل
Page 207 and 208: هبجوم عسكر الشام عل
Page 209 and 210: قال:وكان اسد الدين
Page 211 and 212: أنا عليه وفيه،‏ و
Page 213 and 214: من ذا يصون الصين عن
Page 215 and 216: يامالكا ما برحت كفه
Page 217 and 218: بنو الأصفر الإفر
Page 219 and 220: في رمضان،‏ فاشتغل
Page 221 and 222: من دنس الغادرين يرح
Page 223 and 224: قوص وأسوان وعيذاب
Page 225 and 226:
القاسم الش َّهْرَز
Page 227 and 228:
صغيرهم وكبيرهم،‏ ح
Page 229 and 230:
وخيلنا وبغالنا وجم
Page 231 and 232:
لازمة؟ فقال:‏ بلى.
Page 233 and 234:
وفي الثالث والعشري
Page 235 and 236:
وتجل ّت،‏ وجادهتا
Page 237 and 238:
وكشف عنها الغطاء،‏
Page 239 and 240:
أخطب؟ قال:‏ للمست
Page 241 and 242:
وقال العماد:‏ كان ص
Page 243 and 244:
بغداد.‏واحتاط السل
Page 245 and 246:
العلوية،‏ وإنما ه
Page 247 and 248:
يُسِر ُّون كفرا ً،
Page 249 and 250:
قصدك لمم ترمعك من ه
Page 251 and 252:
المثمنة،‏ وقطع الب
Page 253 and 254:
قال:‏ واتفق خروج كل
Page 255 and 256:
الله جيش منك لاينثن
Page 257 and 258:
محمود،‏ فجرد ألف
Page 259 and 260:
...وأدرك من طول الح
Page 261 and 262:
وذكر أمور ا ً غيره
Page 263 and 264:
ومنها في مدح نور ال
Page 265 and 266:
حاسب ضميرك عن راآ
Page 267 and 268:
رق ِّي لمولانا،‏ و
Page 269 and 270:
صلاح الدين وإبعاد
Page 271 and 272:
خلاف إلا فيما لايف
Page 273 and 274:
وقال أيضا:‏أسفى
Page 275 and 276:
قال:‏ وأنشدني لعم
Page 277 and 278:
دعُوا كل برق شممتم
Page 279 and 280:
رزقت عمرا طويلا ... م
Page 281 and 282:
ومولده على ماذكر لي
Page 283 and 284:
قال العماد:‏ وورد ك
Page 285 and 286:
قال ابن الأثير:‏ ق
Page 287 and 288:
الخشاب من دمشق بحفظ
Page 289 and 290:
واتصل القتال إلى ا
Page 291 and 292:
الصالح،‏ وإنما أ
Page 293 and 294:
إلى الجبّ‏ وصاح ع
Page 295 and 296:
واالله المعين على م
Page 297 and 298:
أو معقل مُلك،‏ أ
Page 299 and 300:
تملكنا مما يجاورنا
Page 301 and 302:
فصلوللإسلام بأمي
Page 303 and 304:
ويستبشر الأصدقاء
Page 305 and 306:
......يلازم قلبي في ال
Page 307 and 308:
وقال ابن أبي طي:‏
Page 309 and 310:
.........قال العماد:‏ ق
Page 311 and 312:
إلا بفتح باب في جد
Page 313 and 314:
بصير،‏ والآخذ قدي
Page 315 and 316:
أضحى يريد مواصليه
Page 317 and 318:
ويؤثره اسمه يوسف ك
Page 319 and 320:
وأما السلطان فإن
Page 321 and 322:
قال:‏ وفيها عصى الا
Page 323 and 324:
متولي بعلبك ومقطع ا
Page 325 and 326:
حكمه.‏وكان السلطان
Page 327 and 328:
وقد تقدم من أخباره
Page 329 and 330:
عطي َّته قد ضاعفت م
Page 331 and 332:
وأنواعها،‏ وقد شا
Page 333 and 334:
تورانشاه بن أيوب،
Page 335 and 336:
يرعاه في اليمين منه
Page 337 and 338:
الأعمال مغيرين وم
Page 339 and 340:
وجبر الكسير،‏ وفك
Page 341 and 342:
ياحبذا م صرٌ‏ و بْر
Page 343 and 344:
الدين فرخشاه لحميّ
show all

ï»ïºïºïº : ïºï»ïº®ï»­ïº¿ïºï² ï°² ïºïº§ïºïºïº­ ïºï»ï»¨ï»®ïº­ï»³ïº ï»­ ïºï»ïº¼ï»¼ïº£ï»´ïº ïºï³ïºï»ï»

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?

ï»ïºïºïº : ïºï»ïº®ï»ïº¿ïºï² ï°² ïºïº§ïºïºïº ïºï»ï»¨ï»®ïºï»³ïº ï» ïºï»ïº¼ï»¼ïº£ï»´ïº ïºï³ïºï»ï»