BALII<HANE NAZlRI Ali RlZA BEY

118
zar, uyku haliyle hemen kalkıp da meme vrrip çocuğu
susturamaması aralarında kavga çıkmasına sebep
olur. Eğer, evde kaynana ve görürnce de birlikte iseler
aile saadetinde büsbütün derin yaralar açılır.
Kaynanaların çoğu gelinlerini sevmez ve onların
kusurlarından bahsederler. Bir kusurlarını bulamasa­
!ar bile yaratmaya çalışırlar. Onların inançlarına göre
ailenin kızları kocadan, erkeklri de karıdan yana ta­
Jihsizdir.
Kaynana oğlunun karıya düşemediği mukaddemesiyle
söze başlar ve: «Biz de taze olduk, ondört yaşında
köşeye oturdum. İlkim Memomu (Mehmet) doğurduğum
zaman evimizde Arap halayık da vardı, öyle
iken yavrumun bezlerini kendim yıkardım. Kaynanam
öyle bir kadındı ki atiıyı attan attırır, yayayı yoldan
çevirirdi. Bizim gelinin acaba öyle bir kaynana·
sı olsaydi ne yapardı?, Mekanı cennet olsun kocamın
içkisi de yoktu. Beş vaktine beş daha katardı. Bizim
oğlanın içkiye darlanması da hep bu gelinin .yüzündendir.
Yorgun argm eve geliyor, hiçbir şeyine bakılmıyor.
Ayol kocanın şusuna busuna baksana diye güzellikle
ne kadar söyledim. «Aman. Sen de hanım ne (nine)
diye beni payiadı (Kaynana-Görümce) adı var. Artık
birşeylerine karışmayım dedim ve kızımla beraber
yemeğimizi ayırdık. Yine içim götiirmüyor. Sabunu
leğenin içine bırakmış. Koca dilim ekmeği kedinin
kapmış olduğunu gözümle gördüm ve söylendim. Kimin
kulağına girecek? Ziyankar mı ziyankar. (Emzikliyim,
evde birşey yok, ne yiyeceğim?) diye bana soru-