BALII<HANE NAZlRI Ali RlZA BEY

larımız vardır, sabaha kadar vur patlasın eğleniriz»
der. Çocuklar gereken çağa gelmiş ve bu gibi eğlencelere
de istidatlt olduklarından kolaylıkla buna razı
olur ve koğuşa gitmeye karar verirler. Sandalcı, tulumbacı
reisi görür ve durumu anlatır. Akşam meyhanede
biraz atıp doğruca koğuşa giderler.
Koğuşun içerisinde sırasiyle yataklar diziimiş. ve
reise mahsus yatağın baş ucunda bir fener ve yanında
bir kamçı, iki adet baskı, kolu yarım gocuk, darbuka,
zilli maşa asılmıştır. ·
Çocuklar bu hali görünce hoşlarına gider. «Biz de
koğuşa yazılırsak bizim de böyle yatağımız olacak» diye
heveslenmeye başl'arlar.
O aralık içeriye, kolunda üç sıra s.ırmah reis nişam,
başında sıfır numara k.alıplı fes ve fesin kenarında
ipekli bir mendil sarılı, belinde Girit kuşağı, ayağında
yumurta ökçeli iskarpin, sol omuzundan asılmış
bir köstek olduğu halde kendine mahsus bir çalım ile
camedanın (gardropçu) kolunda reis girer ve makamına
oturur. Bu sırada herkes ayağa kalkmaya mecburdur.
Reisi takiben Künkçü, Borucu, Hortumcu, Fenerci
gibi vazifelilerle tulumbanın diğer adamlan birer
birer gelirler.
Tulumbacı takımı koğuşta tamamlanınca çocuklar
hepsine takdim olunurlar ve birbirleriyle konuşmaya
başlarlar. Reisin emri ile (soba kurulur). Bu
meclis demektir, tulumba erkanı arasmda müzakere
vapılır, delikanlıların heves ve arzuları ortava çıkar ve
hepsini tulumbacılığa kaydederler. Artık tulumbanın
beşinci takım efradı ol muşlardır. Ayak larına birer çift
99