BALII<HANE NAZlRI Ali RlZA BEY

122
zanın birinci gecesinden Bayram gecesine kadar minarelerin
kandil ile aydınlanması 1610 yılında Birinci
Ahmet (saltanatı: 1603- 1617) tarafından adet haline getirilmiştir.
Ramazan geceleri mahya kurmak Süleymaniye,
Sultan Ahmet, Valide Sultan ve Osküdar'da gene Valide
Sultan camilerine . mahsus iken -
Üçüncü Ahmet
(saltanatı:
1703-1730) zamanında Damat İbrahim Paşanın
tenbihi ile Ayasofya, Fatih, Beyazıt, Sultan Selim,
Şehzade ve Eyüp camilerinde .. de mahya kurulmuştur.
Bir gece Şehzade camiinde kurulan malıyada
Zulfikar resmi yapılmış, o zaman
Şeyhulislam olan
tarihçi Çelebizade Asım bir kıta yazmıştı.
Ramazanlarda Bayram gecesine kadar kandil yakılarak
Bayram gecesi kandil yakılınaması adet haline
gelmişken, bütün İslam aleminde bayram geceleri
şenlikler yapıldığı halde İstanbul'da minarelerin karanlık
kalması, gene Damat İbrahim Paşa'nın padişaha
bir ferman çıkartması ile değiştirilmiş, minaretere
geceleri ateşten kaftan giydirilmiştir. Mübarek Mevlit
gecelerinde de kandil yakılması bu fermandan sonra
adet haline gelmiştir. Yalnız Mevlit geceleri kandil
yakılınakla beraber şehirde ev ve dükkaniarın önlerine
.
kandil asılması ve beşer defa top atılması 1835 tarihinde
·İkinci Sultan Mahmut (Saltanatı: 1808 - 1839)
zamanında başlamıştır.
İftar ve İmsak vakitlerinde Rumeli Hisarında kızının
yaptırdığı Muvakkithane {1) önünde birer defa
(1) Muvakkithane, ekseriya camilere yakın yerlerde ku·
rulan doğru vakit gösteren yerlerdir.) (N.A.B.)