BALII<HANE NAZlRI Ali RlZA BEY

90
geçilemez bir hale gelirdi. Bir takımı da teravih namazından
sonra kalabalık kahvelere girip selam vererek
ilahi okur .ve hikAyeler anlatırlardı. Bir kısmı ise camilerde
nainaz kılmakta olaniann önlerine (mekAnın
cennet ola) ibaresi yazılı beyit şeklinde küçük kilitlan
bir baştan bırakıp ötelci baştan toplarlardı. Dier
bir grup, cami avlulannda birleşip (alar Yakup ­
lar, Yusufum deyu) tarzında derviş Yunus'un şu kadar
yüz yıllık ilAhisini hep bir aızdan, lWn galiz seslerle
okurlar, ve birçoklan da halk camiden çıkarken
cami kapılannda dizilip dilenirlerdi. Akşamlan iftar
maksadıyla konaklan dolaşır, pervasızca SQfralara çökerler
ve sonra da (diş kirası) namıyla para isterlerdi.
İstanbul dilencHerinin bu yakışıksız hareketleri
sonradan hükumetçe göz önüne alınarak hususi bir
(Darülaceze) . tesis edilmişti. Ama ne var ki, son zamanlarda
yine türeyip ürediler.