BALII<HANE NAZlRI Ali RlZA BEY

240
Nakş-ı sun'un remzeder hüsnünde rüyet perdesi
H!ce-i bükm-i ezeldendir hakikat perdesi
Sireti surette mümkündür temaşa eylemek
Hail olmaz ehl-i irfana hasiret perdesi
Her neye im'an ile baksan olur iş aşiklr
Kılmış istila cihanı hab-ı gaflet perdesi
Bu hayal alemi gözden geçirmektir hüner
Nioe kara gözleri mahvetti suret perdesi
Şeın'i aşkla yandınp tasvir-i oisminden. geçen
Ademi amed-i şadetmekte azimet perdesi
Haıigi zılle iltica etsen fena bulmaz acep
Oynatan üstadı gör kurmuş muhabbet perdesi
Dergehi Ali Abada müstakim ol Kemteri
Gösterir vahdet eyleyen kelktıkta kesret perdesi
Şeyh Küşteri'nin ününe cGülşen•. adındaki eseri
de delildir. O eserden (aşadaki beyt) nakledilmiştir:
Ademsin ol adeın(ıe sende sakin
Bulunmaz vacibe malflm ve mümkün
Aşadaki manzume de hayal oyunu hakkında söylenmiş
ibretli bir eserdir:
Bu perde çeşm-i ehl-i zahire bir nakş-ı surettir
Rümuz erbabına amma ki temsil-i hakikattir
Cihana benzetip Şeyh Küşteri bu perdeyi kurmuş
Müşabih eylemiş ecnasa tasviri ne dikkattir
Hevadar safaya neşve babşeyler bunun seyri
.
.
Hakikat-bin olan erbab-ı tab'a ayn-ı ibrettir .
Ne var bilmez veray-i perdede kimsedir tahkik
Lisan-ı hal ile hal-i cihanı bir bitAyettir