BALII<HANE NAZlRI Ali RlZA BEY

201
böyle bir gün ayrılmamıştı. Fakat gayri Müslimlerin
haftanın bir gününü dinlenme ve ibadet günü olarak
seçtiklerini gören ve bunun lüzumuna inanan Müslümanlar
da haftanın yalnız Perşembe gününü tatil günü
olarak ilan ettiler. Bu Perşembe günü tatilleri tanzimata
kadar devam etti. 1241-1822 tarihinden sonra resmi
daireer ve Müslümanlar için Cuma gününün tatil
günü olmasına karar verildi.
Cami ve Medreselerimizde çok eskiden beri uygulanan
ve haftanın Salı ve Cuma günlerinde iki defa
yapılan tatillerin, hangi tarihte ve kimler tarafından
.kabul edilerek yürürlüğe konduğu malum değildir.
1825 tarihinden sonra Cuma tatillerinde İstanbul halkı
kendilerine göre eğlenceler, ziyaretler ve toplantılar
yapmaya başladı.
KAGITHANE ALEMLERİ
Kağıthane deresinin içeriye doğru kısmının iki tarafındaki
sahil rıhtımları Fuat Paşa Sadnazam ol-
•
duğu zaman yapılırdı. Paşa Kağıthanenin pek değedi
ve imara layık bir yer olduğundan bahs eder, en güzel
yerlerden biri de Kağıthane köprüsünün ortasından
çağlayanlara doğru bakılan yerdir, derdi.
İlkbaharda
su ile tamamen dolan dere yatağından akan suların
çağlayanlardan beyaz köpükler saçarak mermerler üzerinden
akıp gidişi ve yeşil çayırlar arasında beyaz, penbe,
san mor renkli çiçeklerin rüzgarla bir o yana bir
bıi yana sallanması kalbiere tazelik ve ferahlık verirdi.
Kağıthane'nin en hareketli, en parlak zamanı İlk-