BALII<HANE NAZlRI Ali RlZA BEY

140
dıktan sonra da yalısında bu şekildeki iftar ve teravih
adetlerini devam ettirmişti. Meşhur Kırımlı Ahmet Kamil
Efendiden sonra Sultan İkinci Mahmud'un imamlığına
tayin olunan Alıdulkerim Efendi ile, o aralık Sultan
Mahmud'un müezzin başlığında bulunan meşhur
musiki üstadı Dede Efendi arasında kırgınhk varmış._
Bir Ramazan günü, Abdulkerim. Efendi, Padişaha,
acemlerin saltanatınız hakkındaki ihaneti herkes
tarafından bilinmekte bulunduğu halde, Dede Efendi
bunu düşünerek, teravih namazında acem besteden
ilahi okumamak ve buna karşılık Şevkefza bestesini
tercih etmek lazım gelirken, kendisinin şevkefza bestesini
kullanmaya bilgisi kafi gelmemesi bu davranışına
sebep olmaktadır» cevabını verince; padişah, Dede
Efendinin sanatındaki iktidar: derecesini bildiği için ve
ayrıca kendisi de bir musikişinas olduğu cihetle, bu hususta
bir kanaati de mevcut bulunduğundan bir gece
bir sınav yapılmasına karar verir. Fakat bu karar
Dede Efendiye duyurulmaz.
Gece, teravih namazı kılınn:ken, dördüncü dört re
kattan sonra, Eviç bestesinden ilahi okunduğu sırada,
karar gereğince, Sultan Mahmut tarafından gönderilen
biri, müezzinlerin yanına gelerek, Dede Efendiye, acem
makamını değil, Şevkefzayı kullanması fermanını tebliğ
eder.
O zamana kadar Şevkefza bestesinden hiç bir ilahi
yapılmamış olduğundan ne yapacaklarını şaşıran
müezziri efendiler, Dede Efendinin yüzüne hayretle bakarlaen,
içlerinden biri Dede Efendinın işareti üzeri·
ne Şevkefzadan tekbir getirm·eğe başladığı gibi, ima-