BALII<HANE NAZlRI Ali RlZA BEY

287
şalvar ve sırtıarına yine çuhadan dar camedan giyer,
bellerine şal sarar ve başlarına da ufak fesler giyerlerdi.
Rask ederken sazın usulüne uyarak zil wrmak
ve ayak atmak şart olduğundan rakkaslar uzun müddet
meşkhanelerde ders görürlerdi.
Eskiden İslam, isevi ve musevi, kıpti gibi muhtelif
millet ve mezhepten rakkaslar bulunurdu. Sonraları
yalnız Rumiara inhisar etti. 1856 tarihinde meşhur
İstefanaki Bey'in vaki ihtan üzerine Reşit Paşa tarafından
resmen kaldırıldı. Bu köçekler kış mevsimlerinde
Tavşan kıyafeti ile ekseriya meyhanelerde bulunup
zevk ve sefahat erbabının sakilik hizmetini görürler
ve istekli olanların karşısında da bu kıyafetleriyle
raks ederlerdi.
MEYHANE ALEMLERİ
Eskiden meyhanelere Şerbethane tabir edilirdi.
Bunların en rağbette ve tutunmuş olanlarında da ayni
isim kullanılırdı. Şerbethaneler ekseriya daimi olup
muvakkaten açılmalarına da sonraları izin verilmeye
başlandı. Bu ş.erbeth.aneler Bahkpazarı'nda, Zindankapısı'nda,
Asmaaltında, Ketencilerde Mahmutpaşa'da,
Tavukçularda, İskender Boğazında, Gedikpaşa, Kumkapı'da,
Yenikapı'da, Langa'da, Samatya'da, Yedikule'de,
Karagümrük'te Topkapıda, Tefki.ır Sarayı'nda,
Balat dışı ve dahilinde Fener'de, Cibali'de, Unkapanı'nda,
Keresteciler'de, Galata'da, Beyoğlu'nda, Hasköy'de,
Kadıköy'de bulunup herbiri bir ustanın idaresi
altında idi ki bunlara Meyhaneci Ustası denilir.
Bunların başlıcalan Gümüş Halkalı, Kılıçlı, Asmah