کیوں پیدا ہوا ہے

ہی گرہ میں رہ جائے گا۔ واپس آ کر سدھار کی درخواست کرے
گا لیکن یہ درخواست منظور نہ ہو گی بل کہ کیے کی پوچھ کچھ
کا عمل شروع ہو جائے گا ۔
اے انسان!‏
غور کر کوئی باقی نہیں رہے گا۔ اب وقت ہے اپنا منصب
سمبھال اور کچھ مثبت کر گزرنے کی ٹھان لے ۔
.........
ڈھیر ساری مذہبی‘‏ اخالقی تعلیمات اور معاشرتی اصولوں میں
مماثلتیں ہونے کے باوجود انسان‘‏ انسان سے کوسوں دور ہے۔
کیوں دور ہے۔ آخر کیوں۔ کوئی ہے جو مجھے اس کیوں کا
جواب دے سکے ۔
تقسیم سے پہلے
ی ہ نعرہ برسوں سے چال آتا تھا:‏
ہندو سکھ عیسائی
سب ہیں بھائی
بھائ ی
اپنے گریبان میں جھانک کر دیکھے کہ کہاں تک ہل پر نہایا ہوا
ہے۔ غطیوں کوتاہیوں سے بالتر ہے۔ جو دوسرا کر رہا ہے کیا
وہ نہیں کرتا یا اس سے ہو پاتا۔ رشوت خور کو دوسرا رشوت
خور نظر آتا ہے اور اس کے لیے جہنم کا سندیسہ رکھتا ہے۔
گویا وہ اس سزا سے مبرا ہے ۔
وہ ایک دوسرے کے دکھ سکھ میں شرکت اختیار کرتے تھے۔