29.08.2013 Views

Læs specialet - Jordemoderforeningen

Læs specialet - Jordemoderforeningen

Læs specialet - Jordemoderforeningen

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Teoretisk analyse<br />

”Vi har nogle problemområder, som vi skal have set på, hvordan vi håndterer,<br />

og også i særdeleshed, når vi kommer hen over det med, hvordan vi håndterer<br />

netop det her med, at der står alle steder, at barnet skal være dødt, når det<br />

kommer. Altså, der er nogle senaborter, hvor de altså ikke er døde – hvad gør<br />

vi så? Vi har stået i nogle situationer nogle gange, hvor et barn, som skulle dø,<br />

lige skulle nå at døbes og det blev det, men så døde det bare ikke.” - Ulla<br />

På trods af, at jordemødrene ikke altid oplever, at de kan varetage de sene provokerede<br />

aborter som de gerne ville, er der ingen af jordemødrene, der har oplevet at sige nej til at<br />

deltage i en sen provokeret abort. Dette vidner om en stærk habitueret professionsidentitet, da<br />

man som jordemoder udfører det arbejde, man bliver sat til i forbindelse med de sene<br />

provokerede aborter. Selvom de i deres refleksioner over abortsituationerne giver udtryk for,<br />

at organiseringen skaber nogle utilfredsstillende forløb, ændrer det ikke på, at de alligevel<br />

udfører arbejdet.<br />

De etiske problemer, jordemødrene oplever i forbindelse med de sene provokerede aborter,<br />

opstår i spændingsfeltet mellem deres professionsideal og de rammer, der sættes for deres<br />

arbejde af bl.a. det politiske/økonomiske område. Jordemødrenes diskurser om etik fylder<br />

derfor mere, fordi de institutionelle rammer for deres arbejde er blevet mere uetiske –<br />

muligheden for, at den enkelte jordemoder kan handle i overensstemmelse med sin egen etik,<br />

bliver mindre og den moralske bekymring derfor større. De strukturelle rammer på hospitalet<br />

muliggør i stedet nogle bestemte handlinger, som så for jordemødrene bliver de ”rigtige<br />

handlinger”. I denne forbindelse kan man tale om disse ”rigtige handlinger” som et udtryk for<br />

en falsk bevidsthed, idet jordemødres praksis omkring de sene provokerede aborter bliver<br />

styret af, hvad der er muligt inden for de institutionelle rammer. I stedet for at tage afstand fra<br />

dette accepterer de denne praksis som den ”rette”. Hermed bliver den etisk acceptable<br />

håndtering af de sene provokerede aborter et spørgsmål om, hvilken praksis der er mulig.<br />

7.5.6 Vidensopsamling om Retfærdiggørelse af egen rolle i forbindelse med<br />

sene provokerede aborter<br />

Man kan diskutere, hvorvidt abort som et klassisk etisk dilemma finder anvendelse i<br />

jordemødrenes praksis omkring de sene provokerede aborter. Jordemødrene giver udtryk for<br />

deres uforbeholdne støtte til kvinden i en abortsituation, hvorfor spørgsmålet om fostrets<br />

rettigheder bliver irrelevant. Tanker om fostret bliver skubbet væk til fordel for et fokus på at<br />

Side | 137

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!